萱室言犹在，兰陔事已非

出自宋代黄公度《挽朱师禹母二首》：

孝养空怀橘，严规想断机。
影留生日面，棺掩嫁时衣。
萱室言犹在，兰陔事已非。
九原行楚挽，桃李惨春晖。

注释参考

萱室

萱堂。指母亲。 元 本 高明 《琵琶记·丞相教女》：“堪哀，萱室先摧。嘆妇仪姆教未曾諳解。蒙爹严训，从今怎敢不改！” 明 陈汝元 《金莲记·捷报》：“你公公还家有日，莫愁萱室之长孤；孩儿旅邸无人，须戒兰橈而遄往。”参见“ 萱堂 ”。

兰陔

《诗·小雅·南陔序》：“《南陔》，孝子相戒以养也……有其义而亡其辞。” 晋 束晳 承此旨而作《补亡》诗：“循彼南陔，言采其兰；眷恋庭闈，心不遑安。”后以“兰陔”为孝养父母之典。 唐 刘禹锡 《和州送钱侍御自宣州幕拜官便于华州觐省》诗：“兰陔行可採，莲府犹回瞪。” 宋 陆游 《贺皇太后笺》：“圣子问安，方极兰陔之养。” 清 朱彝尊 《送周赞善清原视学浙江》诗之二：“兰陔花暖日初晴，莱衣潘舆次第迎。”