虽云暂閒未尝约，一念长作膏火煎

出自宋代魏了翁《虞万州生日》：

春风吹我游锦官，客眸饱作沧江观。
鹤飞自由白日静，山来不断平野宽。
主人闻客倒屣迎，案头点易朱未乾。
速呼朋俦俾接席，又遣儿女来拜前。
馆中列鼎食客众，堂后鸣钟聚指千。
客来辄留张坐饮，客醉复与开榻眠。
主人投閒六年久，禄廪不继胡能然。
问之主人笑不言，神情散朗心常閒。
向来曾於我乎贷，至今尚质黄金盘。
又闻吾兄市桥尉，假五十万青铜钱。
橐中似尔空亦屡，门外车马纷阗阗。
其间犹有不知者，误谓公子非儒酸。
谁知出分本无几，况复奉赐随分班。
知之不知于何恤，日用饮食於其閒。
西京相裔平通侯，轻财重义无敢先。
三年田家未云久，便怀富贵讥南山。
节侯有子韦少翁，亦以胆经世其传。
爵之附庸有何薄，经欲忍愧从夷蛮。
人於居约视所守，又以久近察所安。
近而不渝傥可勉，久而无怨良独难，不须远求汉诸公，姑复近考今时贤。
虽云暂閒未尝约，一念长作膏火煎。
戚然不能以一日，宁复如君之六年。
泉无昼夜盖有本，潦有朝夕繄无源。
归来试与友朋道，言之孔易行维艰。
厥今人物眇然甚，天道岂不於君还。
友朋请书为君寿，更祝养素勤加餐。

注释参考

未尝

未尝 (wèicháng) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是 have not 这未尝不是一个好办法 不曾 did not 终夜未尝合眼 未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》 所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》 未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》 未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》

一念

(1).一动念间；一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》：“一念起关山，千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“由此一念，又不得居此，復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗：“忿慾俱生一念中，圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回：“你可晓得一念不违天理人情，天地鬼神会暗中呵护，一念背了天理人情，天地鬼神也会立刻不容。”

(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》：“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上：“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》：“一念中有九十刹那。”

膏火

(1).照明用的油火。 南朝 梁 何逊 《为衡山侯与妇书》：“心如膏火，独夜自煎。” 宋 苏轼 《上元夜》诗：“今年江海上，云房寄山僧，亦復举膏火，松间见层层。” 明 陈汝元 《金莲记·重贬》：“相逢顷刻时，离情又催，心如膏火有谁知。” 清 方文 《穷冬六咏·无油》：“坐不惜膏火，愁随更漏长。”

(2).特指夜间读书用的灯火。因亦借指勤学苦读。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官见赠》诗：“不是无膏火，劝郎勤六经。” 宋 苏轼 《送蜀僧去尘》诗：“十年读《易》费膏火，尽日吟诗愁肺肝。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·念秧》：“三年膏火，冀博一第，不图竟落孙山。”

(3).指供学习用的津贴。《明史·杨爵传》：“兄为吏，忤知县繫狱。 爵 投牒直之，并繫。会代者至， 爵 上书讼冤。代者称奇士，立释之，资以膏火。”《红楼梦》第九回：“凡族中为官者，皆有帮助银两，以为学中膏火之费。”《二十年目睹之怪现状》第三十回：“他在局里，却还是当一个学生的名目，一个月才四吊钱的膏火，你叫他怎么够用啊！” 梁启超 《辛亥革命的意义》：“前 清 末年办学堂，学费膳费书籍费，学堂一揽干包，还倒贴学生膏火。”