尔其好德全付予，惟皇之极必福汝

出自宋代王柏《题平心堂》：

洛龟圆文锡神禹，箕子陈范畀周武。
九畴自天伦既叙，向用一以寿为主。
人生富贵何足数，最要康甯安厥处。
尔其好德全付予，惟皇之极必福汝。
君侯有德存此心，居官居家堂两铭。
强弱人已无留情，湛然方寸如砥平。
蔼蔼庭鲤双趋庭，指此良方垂后昆。
信受奉行不敢轻，宜尔子孙皆千龄。

注释参考

尔其

连词。表承接。辞赋中常用作更端之词。犹言至于，至如。 汉 张衡 《南都赋》：“尔其地势则 武闕 关其西， 桐栢 揭其东。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“尔其实録无隐之旨，博雅弘辩之才，爱奇反经之尤，条例踳落之失， 叔皮 论之详矣。” 唐 杜甫 《鵰赋》：“尔其鶬鴰鳵鶂之伦，莫益於物，空生此身。” 明 徐渭 《牡丹赋》：“尔其 月陂 隄上， 长寿 街东， 张家 园林， 汾阳 宅中，当春光之既和，正亭榭之载营。”

德全

德行完备。《庄子·天地》：“执道者德全，德全者形全，形全者神全。” 成玄英 疏：“言执持道者则德行无亏，德全者则形不亏损，形全者则精神专一。”

付予

(1).给与。 汉 史游 《急就篇》卷二：“取受、付予相因缘。” 颜师古 注：“言以相付及受取领纳，皆缘丈尺斤两以定其数，故得分明无亏失也。予，相授予也。”

(2).引申为托付，委任。 宋 王安石 《上杜学士书》：“卒然举 河北 北付执事，岂主上与一二股肱之臣，不惟付予必久而后可要以效哉？且以为世之士大夫无足寄以重，独执事为能当之耳！” 宋 苏轼 《唐义问河北转运副使制》：“ 太原 之民，困於备边，使者之任，不轻付予。”