邓侯不愿仕，志在书竹帛

出自宋代杨时《戏赠詹安世》：

彩舟书驻阊门，书初与子相书识。
长空书翥秋隼，爽气横八极。
摛辞镂圭璋，吐论森剑戟。
邓侯不愿仕，志在书竹帛。
长缨系单于，落落蕴奇策。
气吞流沙外，意无燕然北。
虎牙有余勇，戎虏非强敌。
会当朔风劲，伏钺控鸣镝。
老夫惭衰谢，见子徒感激。
平生谬经纶，此意已寥寂。
信哉功名会，事道古难必。
穷通付时命，未足为悦戚。
余生如鼹鼠，满腹微分毕。
行矣脱簪缨，翛然适吾适。

注释参考

侯不

何不。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“君乎君乎，侯不迈哉！” 李善 注：“ 李奇 曰：侯，何也。言君何不行封禪。”

竹帛

(1).竹简和白绢。古代初无纸，用竹帛书写文字。《墨子·天志中》：“又书其事於竹帛，鏤之金石，琢之槃盂，传遗后世子孙。”

(2).引申指书籍、史乘。《史记·孝文本纪》：“然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“每览史籍，观古忠臣义士，出一朝之命，以殉国家之难，身虽屠裂，而功名著於景钟，名称垂於竹帛，未尝不拊心而叹息也。” 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗：“相公镇 幽 都，竹帛烂勋伐。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“似先生这等抱负，何不求取功名，立身於廊庙，垂名於竹帛。” 梁启超 《读孟子界说》：“故《春秋》有大义，有微言，皆口授弟子，俟数传乃著竹帛。”