何处赐冰和郢酒，谁人割炙动鸾刀

出自宋代杨亿《中伏日省中当直》：

火云烘赫临中伏，青锁深严直右曹。
吏散阶庭时纵步，诗成几案独挥毫。
相乌影转风微起，仙掌阴斜日渐高。
何处赐冰和郢酒，谁人割炙动鸾刀。
紫泥封诏防稽缓，寒水浮瓜散郁陶。
丞相忧边稀出沐，延英三刻岂知劳。

注释参考

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

赐冰

谓盛暑时天子以冰赐臣。《周礼·天官·凌人》“夏，颁冰掌事” 唐 贾公彦 疏：“夏颁冰者，据颁赐羣臣。言掌事者，谓主此赐冰多少，合得不合得之事。” 宋 刘攽 《末伏》诗：“每岁 长安 犹暑热，内官相属赐冰回。” 明 李开先 《苦热》诗：“官微罢復久，赐冰胡可得？”

谁人

何人；哪一个。《吕氏春秋·贵信》：“凡人主必信。信而又信，谁人不亲？” 唐 王建 《簇蚕辞》：“已闻乡里催织作，去与谁人身上著。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦翁 断了此事，自家道：‘此等锄强扶弱的事，不是我，谁人肯做？’”川剧《五台会兄》：“ 杨延德 ：谨遵师命。（内马叫）师父！ 五台山 清静的禅院，谁人的马叫？”

鸾刀

刀环有铃的刀。古代祭祀时割牲用。《诗·小雅·信南山》：“执其鸞刀，以启其毛，取其血膋。” 毛 传：“鸞刀，刀有鸞者，言割中节也。” 孔颖达 疏：“鸞即铃也。谓刀环有铃，其声中节。” 晋 潘岳 《西征赋》：“雍人缕切，鸞刀若飞。应刃落俎，靃靃霏霏。” 宋 邵雍 《首尾吟》之五：“宝鑑造形难着髮，鸞刀迎刃岂容丝。” 明 宋濂 《奉制撰蟠桃核赋》：“鸞刀割蜜，神液流泉。”