罄冰天、桂海使同风，修文德

出自宋代李曾伯《满江红（京递至，亲旧皆无书，再用韵简云岩、朔斋）》：

听彻惊乌，起览镜、顿添头白。
曾不见、江南人寄，一枝春色。
风卷龙鳞残甲下，山无虎迹新蹄入。
罄冰天、桂海使同风，修文德。
三十载，江湖客。
千万里，关山役。
且付之杯酒，何愁西出。
天女花边浑似剪，志公杖上平如尺。
把富贫、都作一般看，何什伯。

注释参考

冰天

指极北苦寒之地或极高甚寒之处。《文选·江淹＜杂体诗·效袁淑从驾＞》：“文軫薄 桂海 ，声教烛冰天。” 李善 注：“《淮南子》曰：‘八紘，北方曰积冰。’ 高诱 曰：北方寒冰所积，因以为名积冰也。” 清 谭嗣同 《和仙槎除夕感怀》诗之四：“年华世事两迷离，敢道中原鹿死谁。自向冰天鍊奇骨，暂教佳句属通眉。” 郭沫若 《凤凰涅槃·序曲》：“山右有枯槁了的梧桐，山左有消歇了的醴泉，山前有浩茫茫的大海，山后有阴莽莽的平原，山上是寒风凛冽的冰天。” 鲁迅 《野草·死火》：“这是高大的冰山，上接冰天，天上冻云弥漫，片片如鱼鳞模样。”

桂海

古代指南方边远地区。《文选·江淹＜杂体诗·效袁淑“从驾”＞》：“文軫薄桂海，声教烛冰天。” 李善 注：“南海有桂，故云桂海。” 宋 范成大 《乾道癸巳腊后二日桂林大雪尺馀》诗：“须知桂海接 蓬 瀛 ，满目三山白银闕。” 清 赵翼 《镇安土风》诗：“虞衡稽桂海，草木订春秋。”

同风

(1).格调、风格相同。 汉 班固 《两都赋序》：“而后大 汉 之文章，炳焉与三代同风。” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“以 孔璋 之才，不闲於辞赋，而多自谓能与 司马长卿 同风。” 唐 刘知几 《史通·鉴识》：“然此二书，虽互有修短，递闻得失，而大抵同风，可为连类。”

(2).谓同受天子之教化。《汉书·王吉传》：“《春秋》所以大一统者，六合同风，九州共贯也。” 明 屠隆 《綵毫记·为国荐贤》：“九重临化日，万国喜同风。”

文德

(1).指礼乐教化。与“武功”相对。《易·小畜》：“君子以懿文德。”《论语·季氏》：“故远人不服，则修文德以来之。”《后汉书·光武帝纪上》：“言武功则莫之敢抗，论文德则无所与辞。” 元 傅若金 《书南宁驿》诗：“也知文德能柔远，传道新恩欲罢征。” 鲁迅 《伪自由书·王化》：“还有什么事可以做呢？自然只有修文德以服‘远人’的 日本 了。”

(2).写文章的道德。 鲁迅 《伪自由书·从幽默到正经》：“又不幸而 榆关 失守， 热河 吃紧了，有名的文人学士，也就更加吃紧起来……讲文德的也有，骂人固然可恶，俏皮也不文明，要大家做正经文章，装正经脸孔，以补‘不抵抗主义’之不足。”