名句 | 诗人浪语元无据,却道人间第二泉 |
释义 | 诗人浪语元无据,却道人间第二泉杨万里 《酌惠山泉瀹茶》出自宋代杨万里《酌惠山泉瀹茶》:鍚作诸峰玉一涓,麴生堪酿茗堪煎。 注释参考诗人诗人 (shīrén) 作诗的名人 poet 生来就是一个诗人,不是造就出来的浪语(1).妄说;乱说。《隋书·五行志上》:“ 大业 中童謡曰:‘桃李子,鸿鵠遶 阳山 ,宛转花林里。莫浪语,谁道许。’” 宋 杨万里 《酌惠山泉瀹茶》诗:“诗人浪语元无据,却道人间第二泉。” 清 曹寅 《送施浔江方伯之任湖南》诗:“酒热一时浑浪语,旌麾果喜见前騶。” (2).空话;不切实际的话。 唐 李邕 《国清寺碑》:“目有书传,耳无浪语。”《初刻拍案惊奇》卷十九:“此妇坚贞之性,数年以来,老僧颇识之,彼是不肯作浪语的。” 清 洪昇 《长生殿·得信》:“问音由,佳人果有佳音否?莫为我淹煎把浪语诌。” (3).yin1*1荡的话。《红楼梦》第二一回:“ 贾璉 此时恨不得化在他身上,那媳妇故作浪语。” 无据(1).没有依据或证据。 唐 颜师古 《明堂议》:“ 大戴 所説,初有近郊之言,为称 文王 之庙。进退无据,自为矛盾。” 唐 王涯 《太华山仙掌辩》:“予尝览 张平子 之赋 西京 ,至‘巨灵高掌,厥跡犹存’之辞,常以是惑……暨覩其形而咨之,果谬悠而无据也。” (2).无所依凭。 宋 谢懋 《蓦山溪》词:“飞云无据,化作冥蒙雨。” 道人道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 旧时对道士的尊称 称道教徒为道人 和尚的旧称 monk第二第二 (dì-èr) the second (2nd);secondarily;secondly;in the second place |
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