洞霄古真境，九锁开其先

出自宋代朴子文《大涤洞天留题》：

不得入壶中，不知有洞天。
未许涉弱水，蓬瀛名空传。
洞霄古真境，九锁开其先。
灵殿拱嘉树，奇岩漱飞泉。
朝气夜沆瀣，夕岚蟠霏烟。
自从汉晋间，隐迹业真仙。
所以镇琳宫，距今千百年。
我来寻胜游，聊以息尘缘。
谁意得高人，凡百为之前。
扪萝扣大涤，曳裾登来贤。
宫殿本邃靓，亦许奉周旋。
倦游恬小憩，借我幽榻眠。
觉我黄粱梦，枕上破缠1-1绵。
醉我真一酒，春台熙熙然。
勿谓房栊深，入室乃渊渊。
勿谓栏槛小，栖幽即{左女右便}娟。
苟有一拳石，天巧意已全。
苟有一树木，风月亦足延。
况是石与木，森罗呈万妍。
有仙山即灵，君当悟真筌。

注释参考

洞霄

道观名。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中：“大父 元祐 间自 湖南 宪请宫祠归， 景修 尝以诗寄曰：‘闻説年来请 洞霄 ，江湖奉使久勤劳。’”详“ 洞霄宫 ”。

真境

道教之地。亦指仙境。 唐 王昌龄 《武陵开元观黄炼师院》诗之三：“暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。” 宋 李弥逊 《渡横溪》诗：“尘埃何处寻真境？试逐寒流认落花。”《宋史·乐志》：“ 蓬莱 邃馆，金碧照三山，真境胜人间。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》诗之十三：“於世苦纷纠，睡乡觅真境。”

九锁

谓道路曲折险阻。 宋 林景熙 《大涤洞天》诗：“九锁絶人寰，一嶂耸天柱。” 明 宋濂 《瑯琊山游记》：“盖峯回路转，九锁而至 开化禪院 。”

其先