“君子素其位而行，不愿乎其外。”的赏析及注释-诗词名句

摘自《中庸·第十四章》

解释：君子安于现在所处的地位去做应做的事，不生非分之想。

原文摘要：
君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。子曰：“射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。”

注释参考

君子

君子 (jūnzǐ) 对统治者和贵族男子的通称 gentleman 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》君子不齿。——唐· 韩愈《师说》君子寡欲。——司马光《训俭示康》君子多欲。古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎。——《论语》君子有不战。——《孟子·公孙丑下》君子博学。——《荀子·劝学》花之君子。——清· 周容《芋老人传》对别人的尊称 honorific title to thers 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

其外

其外 (qíwài) 此外;另外 besides 只有他在那儿,其外没有人了

名句	君子素其位而行，不愿乎其外。
释义	君子素其位而行，不愿乎其外。子思《中庸·第十四章》摘自《中庸·第十四章》解释：君子安于现在所处的地位去做应做的事，不生非分之想。原文摘要：君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。子曰：“射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。” 注释参考君子君子 (jūnzǐ) 对统治者和贵族男子的通称 gentleman 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》君子不齿。——唐· 韩愈《师说》君子寡欲。——司马光《训俭示康》君子多欲。古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎。——《论语》君子有不战。——《孟子·公孙丑下》君子博学。——《荀子·劝学》花之君子。——清· 周容《芋老人传》对别人的尊称 honorific title to thers 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》其外其外 (qíwài) 此外;另外 besides 只有他在那儿,其外没有人了
随便看	侵更把火入官舍，下马犹吟诗各夸谢安四十余方起，犹自高闲得数年。向来风月已伤多，谁料中身更被魔乐处元无尽，吾生任有涯不须买丝绣平原，不用黄金铸子期千古短长亭清景好陪池上酌，故人情分最相亲粥美尝新米，袍温换故绵。诗到扬州定清绝，向来安得比传杯息兵业稼穑，归马复休牛。题诗虽草草，亦足写幽情养蚕先养桑，蚕老人亦衰。素发来为客，朱甍始落成北极河通千涧近，中央天接两傍低从昔人传鹊作桥，一年牛女会清宵老桂吹香未了，明月明年重看，此曲为谁讴丰年酒熟鸡豚社，二老从今请往还坐想兰亭通曲水，行闻上已接清明幸自君来，谁教春去，剪剪轻寒。返照中岩流，峨眉分外清后土祠中玉蕊，蓬莱殿后鞓红一门双掌诰，伯侍仲言归。莫言草木未知秋，今日风云已自愁楚人黄歇地，晋代葛洪家揭节初悲力不任，赐身终愧谬恩临。