吾心为之然，收舌如断割

出自宋代梅尧臣《奉和子华持国玉汝来饮西轩》：

我诚官局冷，终日事靡括。
每耽古人书，似与世俗阔。
同道三四人，来过慰饥渴。
迭相陈语言，曾未厌刀呾。
自中将过晡，留饭具麄粝。
薄酒继以斟，不觉寒日没。
愚妻方罢沐，供饭愧仓卒。
冻婢昧煎和，亲调首忘佛。
每食各惊顾，谁谓不黔突。
倦仆暖吾薪，饥马饱吾秣。
马无归嘶声，仆有颜色活。
安稳不知疲，明釭仍为拨。
醉言实无次，曾未穷本末。
诸君竞相先，出口论莫夺。
复云天地间，此能有几达。
我闻颜汗下，恐后谤难遏。
其间常有言，但未见疵齾。
终当轻有若，悔目已屡{左目右必}。
信哉群玉林，岂得依朽卉。
吾心为之然，收舌如断割。
寄音谢豪俊，兹蕴只圭撮。

注释参考

断割

(1).砍截切割。《淮南子·说林训》：“鏌邪断割，砥礪之力。” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“有龙泉之利，乃可以议其断割。”《书·大禹谟》“水、火、金、木、土、穀惟修” 唐 孔颖达 疏：“水能灌溉，火能烹餁，金能断割，木能兴作，土能生殖，穀能养育。”

(2).裁决。《韩非子·安危》：“危道：一曰斲削於绳之内，二曰断割於法之外。” 汉 桓宽 《盐铁论·周秦》：“ 赵高 以峻文决罪於内，百官以峭法断割於外。”《敦煌变文集·降魔变文》：“老身依平断割，必望取无曲情。”《旧唐书·姚崇传》：“ 崇 独当重任，明於吏道，断割不滞。”