贪荣但可骄妻妾，死义方堪托子孙

出自宋代王迈《偶书警俗》：

大雅吾无望古人，有常犹愈翟公门。
贪荣但可骄妻妾，死义方堪托子孙。
董生鸡哺宁求报，元了雉媒莫少恩。
俗物茫茫随野马，英雄千载赤心存。

注释参考

贪荣

贪图荣华。《周书·柳带韦传》：“夫顾亲戚，惧诛夷，贪荣慕利，此生人常也。” 宋 宋祁 《梁子材宰叶州郑县》诗：“贪荣寿母陔兰养，不过忠臣坂道危。” 清 姚鼐 《覆张君书》：“虽因人骤进，而不为贪荣。”

但可

犹言只须。《三国志·魏志·钟会传》：“及 会 白 邓艾 不轨， 文王 将西， 悌 復曰：‘ 钟会 所统，五六倍于 邓艾 ，但可敕 会 取 艾 ，不足自行。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“ 红娘 曰：‘但可赴约，别有长话。’”

死义

为义而死。谓恪守大义。《吕氏春秋·离俗》：“令此处人主之旁，亦必死义矣。”《史记·汲郑列传》：“ 淮南王 谋反，惮 黯 ，曰：‘好直諫，守节死义，难惑以非。’” 清 方兆曾 《国士叹》诗：“人臣死义不死恩，众人国士何当论。”

托子

用以承垫杯碗等，起平稳、隔热作用的器皿。形状多种。始用于 唐 ，流行至今。《景德传灯录·松山和尚》：“一日命 庞居士 喫茶，居士举起托子云：‘人人尽有分，因什么道不得？’” 清 褚人穫 《坚瓠二集·托子》：“席上，诸公只服褙子， 文龙 以失礼居末座。供茶， 文龙 故以托子堕地，诸公戏以失礼。 文龙 曰：‘先生失衣，学生落托。’众为一笑。”