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名句 高悬韵响声来去,堂深兴寐无相阻
释义

高悬韵响声来去,堂深兴寐无相阻

宋太宗 《缘识》

出自宋代宋太宗《缘识》:

蔟蔟排弦声流美,因风独弄无宫徵。
闲庭引思道情中,五音不入行人耳。
仰望云霄听未足,何期到了不成曲。
秋蝉夜噪素琴鸣,边城角罢春水渌。
高悬韵响声来去,堂深兴寐无相阻
不类乐中得此名,圆月明时何自苦。
凄清激切繁空影,日夜如流后天永。
无穷之外更无穷,依傍群弦方始品。

注释参考

高悬

高悬 (gāoxuán) 高高挂起 uphang

韵响

谓声音悠扬而响亮。 南朝 梁简文帝 《南郊颂》序:“云罕徐迴,鸣鐃韵响。” 明 蒋一葵 《长安客话·白塔寺》:“珍鐸迎风而韵响,金顶向日而光辉。”

来去

来去 (láiqù) 来和去。指往来不断的样子 come and go 来去自由 差错;错误 error;fault 不差分毫来去

无相

(1).无人扶助。《左传·僖公十五年》:“《归妹》之《睽》,犹无相也。” 杜预 注:“《归妹》,女嫁之卦;《睽》,乖离之象,故曰无相。相,助也。” 陆德明 释文:“相,息亮反。”《礼记·仲尼燕居》:“治国而无礼,譬犹瞽之无相与!” 孔颖达 疏:“相,谓扶相。”

(2).佛教语。与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。 南朝 梁 萧统 《和梁武帝游锺山大爱敬寺诗》:“神心鉴无相,仁化育有为。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗:“有相无相身,惟师説始真。”

(3).没有福相。 晋 干宝 《搜神记》卷十九:“父母无相,惟生六女,无有一男。”

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