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名句 达辞宜驾说,典学善宣猷
释义

达辞宜驾说,典学善宣猷

苏籀 《编联偶作》

出自宋代苏籀《编联偶作》:

躭饫神奇致,思研理趣幽。
崎岖由考仿,勉励似鉏耰。
明耀鉴频拭,醇精酒屡酘。
编联存只字,解悟失全牛。
曷可裨宏议,于何答彼诹。
达辞宜驾说,典学善宣猷
浑浑窥姚姒,专专切旦丘。
时王资粉泽,天匠不雕锼。
愍恻元元意,弥纶色色优。
雅驯镌鄙固,切实忌飘浮。
自古英茎肄,于今都市讴。
近谁臻壶奥,远孰擅风流。
壹郁穷居气,荒唐失友愁。
湛酣及醲郁,浸渍复优柔。
斐绮资咍噱,芜枵寡晤酬。
不为伤手斲,无取强颜羞。
管氏攘戎索,元龙高卧楼。
激昂牵老惫,书剑判悠悠。

注释参考

达辞

确定无疑之言辞。 汉 董仲舒 《春秋繁露·精华》:“《诗》无达詁,《易》无达占,《春秋》无达辞。”

驾说

(1).传布学说。 汉 扬雄 《法言·学行》:“天之道不在 仲尼 乎? 仲尼 驾説者也。不在兹儒乎?” 李轨 注:“驾,传也。” 宋 孙复 《谕学》诗:“斯文下衰吁已久,勉思驾説扶颠危。”

(2).托言;谎称。《醒世姻缘传》第七回:“得无谓国家多事,寇在门庭,驾説沉疴,脱身规避耶?”《醒世姻缘传》第十回:“两个外差着实强辩,驾説:‘ 晁监生 被 计都 父子纠领了族人,打得伤重,至今不曾起牀。’”

指马的役使和休息。説,通“ 税 ”。《周礼·夏官·趣马》:“趣马掌赞正良马而齐其饮食,简其六节,掌驾説之颁。” 郑玄 注:“用马之第次。” 孙诒让 正义:“此读颁为班也。《小尔雅·广詁》云:‘班,次也。’驾説有第次者。欲均其劳逸。谓若《左·宣十二年传》云‘ 楚子 为乘广三十乘,分为左右。右广鷄鸣而驾,日中而説,左则受之,日入而説’是也。”

典学

(1).《书·说命下》:“念终始典于学。” 孔颖达 疏:“念终念始,常在於学。”这是 傅说 勉励 高宗 学习的话,后因称皇子或帝王致力于学为典学。 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“ 广陵王 某,孝友温恭,慈仁忠恕……讲求典学,礼必从师。” 宋 杨万里 《贺皇太子九月四日生辰》诗:“典学光阴璧不如,简编灯火卷还舒。”《清史稿·礼志八》:“ 雍正 三年八月吉日,詔言:‘帝王御宇,咸资典学。朕承庭训,时习简编。’”

(2).指经常勤学。 清 顾景星 《<楝亭集>序》:“以絶人之姿,加典学之力,及其成就,岂有量际哉!”

宣猷

见“ 宣犹 ”。

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