焉知天心不广大，无愚无智皆如子

出自宋代陈普《久旱得雨》：

同堂合席分汝尔，况乃貌然千万里。
寸总不知从何来，一夜拥衾八1-1九起。
井田未复思扣阍，忍见秋夏田无水。
甘霖才是渴者饮，何事骄阳骄不止。
旄倪奔走缘木求，惟有气龙尚循理。
焉知天心不广大，无愚无智皆如子。
拜泥祷偶都不问，衔石移山良可喜。
云飞风起作气势，野雾山昏醖甘美。
三朝遂作渰渰萋，一点一粒不胜纪。
吁嗟尔辈何惜命，欢呼噎呕舞欲死。
有身安得不求生，天地之心固如此。
草茅藜藿有一策，尧舜是亦人而已。
端居廓庙同此身，及人及物唯推已。
宫中圣人念民物，春不折柳漱辟蚁。
论道燮理岂不知，一夫不获古所耻。
三年耕有一年食，尧水汤旱无死徙。
有民心也为民谋，此道如砥直知矢。

注释参考

天心

天心 (tiānxīn) 天空的中央 the sky over head 太阳升到了天心 天意 God’s will;the will of Heaven 上合天心 封建时代指君主的意愿 monarch’s will 摆轴 balance staff

不广

谓气度不大。《史记·季布欒布列传》：“今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也。”《新唐书·李绛传》：“陛下荡积习之弊，四海延颈望德音。忽自立碑，示人以不广。”《明史·黄淮传》：“如是，恐示人不广。”

无智

(1).谓不运用其智。《吕氏春秋·分职》：“夫君也者，处处服素而无智，故能使众智也……无智、无能、无为，此君之所执也。” 晋 支遁 《大小品对比要抄序》：“无物於物，故能齐於物；无智於智，故能运於智。”

(2).愚蠢，无知。《南史·虞寄传》：“客有造其父，遇 寄 於门，嘲曰：‘郎子姓 虞 ，必当无智。’ 寄 应声曰：‘文字不辨，岂得非愚！’客大惭。” 许地山 《缀网劳蛛》：“咄咄！贪得而无智的小虫。” 萧军 《羊》二：“偷羊贼每次经过我的门前，不再那样无智和生疏，他总是笑着的。”