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名句 佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见
释义

佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见

宋濂 《王冕好学》

出自明代宋濂《王冕好学》:

王冕者,诸暨人。
七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。
暮归,忘其牛。
或牵牛来责蹊田者。
父怒,挞之,已而复如初。
母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。
夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。
佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见
  安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。
性卒,门人事冕如事性。
时冕父已卒,即迎母入越城就养。
久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。
乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。
选自《元史·王冕传》

注释参考

佛像

佛像 (fóxiàng) 释迦牟尼佛的塑像 figure of Buddha

土偶

(1).亦称“ 土偶人 ”、“ 土禺人 ”、“ 土耦人 ”。泥塑的人像。《战国策·齐策三》:“今者臣来过於 淄 上,有土偶人与桃梗相与语。”《史记·孟尝君列传》:“今旦 代 ( 苏代 )从外来,见木禺人与土禺人相与语。” 司马贞 索隐:“禺音偶,又音寓。谓以土木为之偶,类於人也。 苏代 以土偶比 涇阳君 ,木偶比 孟尝君 也。” 汉 刘向 《说苑·正谏》:“见一土耦人,方与木梗人语。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“ 龙阳 宋朝 ,犹土偶之冠夜光; 籍孺 董 邓 ,犹锦紈之裹尘埃也。”《朱子全书》卷二:“然所谓涵养工夫,亦非是闭眉合眼如土偶人,然后谓之涵养也。”

(2).泥塑的神像。《南史·萧猷传》:“当此时,庙中请祈无验。十餘日,乃见侍卫土偶皆泥湿如汗者。” 宋 陆游 《秋社》诗:“不须諛土偶,正可倚天公。” 清 许缵曾 《睢阳行》:“中丞飞檄榜通衢,沉其土偶庐其居。”

狞恶

狞恶 (níng è) 狰狞;凶恶 hideous and wicked 狞恶的神色

可怖

可怖 (kěbù) 可怕的 terrible;horrible 可怖的惨祸

小儿

小儿 (xiǎo’ér) 小孩子;小儿子 children 两小儿辩斗。——《列子·汤问》 两小儿笑曰。 最喜小儿无赖。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》 谦称自己的儿子 my son

不见

不见 (bùjiàn) 不曾相见 do not see;do not meet 老哥俩可有日子不见了 见不着;丢失 be lost;be missing 一辆新自行车转身就不见了
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