应传肘后长生法

出自唐代李颀《送王道士还山》：

嵩阳道士餐柏实，居处三花对石室。
心穷伏火阳精丹，。
口诵淮王万毕术。
自言神诀不可求，我师闻之玄圃游。
。
出入彤庭佩金印，承恩赫赫如王侯。
双峰树下曾受业，。
应传肘后长生法。
吾闻仙地多后身，安知不是具茨人。
。
玉膏清泠瀑泉水，白云溪中日方此。
后今不见数十年，。
鬓发颜容只如是。
先生舍我欲何归，竹杖黄裳登翠微。
。
当有岩前白蝙蝠，迎君日暮双来飞。

注释参考

肘后

谓随身携带的。指医书或药方。 唐 杜甫 《寄张十二山人》诗：“肘后符应验，囊中药未陈。” 前蜀 贯休 《宿赤松山观题道人水阁兼寄郡守》诗：“珠殿香軿倚翠稜，寒栖吾道寄 孙登 ，岂应肘后终无分，见説仙中亦有僧。” 明 唐顺之 《题赠施心菊医士》诗：“肘后传方多已试，鼎中留药不嫌贫。” 清 方文 《京口访邬沂公感旧》诗：“独怜肘后方书在，我欲从君隐市门。”参见“ 肘后方 ”。

长生

(1).永久存在或生存；寿命很长。《老子》：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”《庄子·在宥》：“无劳女形，无摇女精，乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗：“入河蟾不没，擣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三：“且莫空山听雨去，有人花底祝长生。”

(2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗：“ 淮南王 ，好长生，服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗：“仙人拊我顶，结髮授长生。”

(3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲：“再不见鬭草龙池春昼暖，再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。