门庭既已趣入，根株亦须穷竟

出自宋代郭印《再和二首》：

涉海必假舟航，登山当寻蹊径。
每叹修身错路，譬如饮药加病。
逢人须是问津，有心未免击磬。
况遇先觉先知，早明不垢不净。
七情浼若冰雪，一性湛然渊静。
虚无体道合真，恬淡乐天知命。
外之寇贼消亡，内焉邦家昌盛。
初守一以处和，乃无事而生定。
教不倦称乎仁，德分人谓之圣。
故玉非琢不成，惟木从绳而正。
要明师指药物，藉元神为本柄。
大道多歧亡羊，至人用心若镜。
何妨常善救物，免使大惑易性。
门庭既已趣入，根株亦须穷竟。
直至出死超生，方知聋者善听。

注释参考

门庭

门庭 (méntíng) 门前的空地;门口和庭院 gate and courtyard 指家庭或门第 faction 改换门庭

既已

(1).已经。《庄子·逍遥游》：“子治天下，天下既已治矣。” 晋 陆机 《豫章行》：“前路既已多，后涂随年侵。”

(2).已经过去；已经完结。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》：“太后以为既已之事，不须復发。” 南朝 宋 颜延之 《北使洛》诗：“蓬心既已矣，飞薄殊亦然。” 宋 欧阳修 《时论·塞垣》：“近世 晋高祖 建 义并门 ，得戎王为援，既已，乃以 幽 、 蓟 、 山后 诸郡为 邪律 之寿。”

(3).既然已经。 宋 苏轼 《石鼓》诗：“六经既已委灰尘，此鼓亦当遭击剖。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“既已厌恶和尚，恨及袈裟，而 孔夫子 之被利用为或一目的的器具，也从新看得格外清楚起来。”

根株

根株 (gēnzhū) stool 同根茎的一枝或一群树干,尤指与吸根或水发芽有关的枝干 植物的根和主干部分

穷竟

(1).彻底追究。《史记·酷吏列传》：“ 宣 （ 减宣 ）尝与 汤 有却，及得此事，穷竟其事。”《晋书·陈頵传》：“众人之言不可妄听，宜依法穷竟。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实一》：“囚 张平叔 繫於别圄，遂穷竟其失官钱四万緡。”

(2).深入研究。 汉 王充 《论衡·程材》：“儒生擿经，穷竟圣意。”

(3).尽。 唐 元稹 《泛江翫月》诗序：“攀月泛舟，穷竟一夕。”