我知夫子心，此去弃劳来

出自宋代刘宰《分韵送王非之官山险得再字》：

达官须亲民，未竟法应再。
昔君治姑孰，报政甫初载。
桃李春正华，风木养不待。
至今田里间，往往诵遗爱。
荐章交公车，夷涂了无碍。
自诡更治民，得邑仍勇退。
坐看积薪上，笑谢及瓜代。
赤县官山险，铜章喜重佩。
平湖带城郭，崇山镇溟海。
道中勤顾接，何者非胜概。
鹅池湛清涟，兰亭霏翠霭。
溪流西走剡，夜雪曾访戴。
此地君故家，旧游详往载。
公馀信足乐，俗敞良可慨。
盗贩人斗狠，淫祀家禳禬。
缓纵固不可，激之或生害。
厥田惟中中，厥赋上上倍。
豪家窘输送，勺合无容贷。
贫家惯逋负，符移费追逮。
行之苟失中，上下交怨懟。
台府相鼎立，征求常意外。
稽违速谴呵，抑绝虞冒昧。
犴狱当尽心，夜寄或百辈。
去来不敢诘，犹豫即招海。
哗徒陷平民，更欲脱有辠。
朝方得其情，莫祈当路改。
过客纷如织，剌口说行在。
丐求小不惬，百计工组缋。
我知夫子心，此去弃劳来。
岂其摄声势，左盼而右睐。
然须处心平，更须临事耐。
勿恃事理直，抗论多慷慨。
勿谓气类同，不虞趋向背。
先入勿偏听，未信勿忠诲。
小迟岁月间，足致治平最。
庶策三载勋，亟应千龄会。

注释参考

夫子

夫子 (fūzǐ) 古时对男子的尊称 man 旧时称呼学者或老师 school 公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》 愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》 旧时称自己的丈夫 husband 夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意) pedant 孔门的学生对孔子的称呼

劳来

亦作“ 劳徠 ”。1.以恩德招之使来。《诗·小雅·鸿雁序》：“万民离散，不安其居，而能劳来还定，安集之。”《汉书·平当传》：“使行流民 幽州 ，举奏刺史二千石劳徠有意者。” 颜师古 注：“劳者，恤其勤劳也。徠者，以恩招徠也。”《宋书·符瑞志中》：“泽马者，王者劳来百姓则至。”

(2).慰问、劝勉前来的人。《楚辞·卜居》：“将送往劳来，斯无穷乎？” 朱熹 集注：“劳者，来者劳之也。”《汉书·游侠传·原涉》：“既共饮食， 涉 独不饱，乃载棺物，从宾客往至丧家，为棺敛劳倈毕葬。” 颜师古 注：“劳徠谓慰勉宾客也。”《资治通鉴·汉成帝建始元年》：“饮食周急之厚弥衰，送往劳来之礼不行。”