嗟哉市朝不知夜，挹此清景何由缘

出自宋代欧阳守道《题兴善院净师月岩图》：

君不见长安市，扰扰行人如聚蚁。
不惟贾客与廛民，往往完冠绅大夫士。
投身闹处思山林，欲归未归长苦心。
夜深灯火如白昼，呕哑弦管喧繁音。
孤客欲眠眠不得，四更五更人暂息。
忽然车毂鸣枕中，百官朝早传呼亟。
我时起坐一喟然，推窗孤月方流天。
嗟哉市朝不知夜，挹此清景何由缘。
归求重觅糜鹿伴，尘劳余业犹羁绊。
高僧过我出画图，月照岩心僧仰看。
有岩有月尽佳哉，僧叉不俗何方来。
此岩岂是南海观，不然五台峨眉雁荡到台。
岩空月圆僧静坐，不用话头劳勘破。
人言腰钱骑鹤上扬州，何如岩中月下从僧游。

注释参考

嗟哉

叹词。 汉 马援 《武溪深行》：“滔滔 武溪 一何深，鸟飞不度，兽不敢临，嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《后汉书·耿弇传论》：“嗟哉，义重于生，以至是乎！” 唐 韩愈 《嗟哉董生行》：“嗟哉 董生 朝出耕，夜归读古人书，尽日不得息。”

市朝

市朝 (shìcháo) 众人合集的场所;公共场合 public places 能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。——《战国策·齐策》

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

清景

(1).犹清光。 三国 魏 曹植 《公宴》诗：“明月澄清景，列宿正参差。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“三辰蔽於天，则清景暗於地。” 唐 储光羲 《终南幽居献苏侍郎》诗之一：“朝日悬清景，巍峩宫殿明。” 清 龚自珍 《桂殿秋》词序：“时也方夜，月光吞吐，在百步外，盪瀣气之空濛，都为一碧，散清景而离合，不知几重。”参见“ 清光 ”。

(2).清丽的景色。 明 谢榛 《四溟诗话》卷二：“ 谢灵运 ‘池塘生春草’，造语天然，清景可画。”

由缘

(1).缘故。《魏书·鹿悆传》：“﹝ 鹿悆 ﹞仍叙由缘， 景儁 便记。”《法苑珠林》卷五二：“ 度 惊曰：‘汝那得 蓬莱 道人书唤我归耶？’乃説由缘，又将鉢与之。”

(2).机缘。 唐 独孤及 《自东都还濠州奉酬王八谏议见赠》诗：“二华旧游如梦想，他时再会何由缘。” 宋 陆游 《别曾学士》诗：“起坐三嘆息，欲见无由缘。” 清 刘大櫆 《＜杨黄在文集＞序》：“先生数为余言 杨君 ，余心慕焉，而无由缘见也。”

(3).从循。 晋 陶潜 《杂诗》之九：“慷慨思南归，路遐无由缘。” 唐 顾况 《寄上兵部韩侍郎奉呈李户部卢刑部杜三侍郎》诗：“出门多岐路，命驾无由缘。”