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名句 性理天渊彻,荣华露电空
释义

性理天渊彻,荣华露电空

刘克庄 《又二首》

出自宋代刘克庄《又二首》:

不谓斯人夭,堂堂在目中。
曾参黄面老,肯恋黑头公。
性理天渊彻,荣华露电空
独馀章奏在,圣主记遗忠。

注释参考

性理

(1).谓生命之原理、规律。《后汉书·赵咨传》:“ 王孙 裸葬, 墨夷 露骸,皆达於性理,贵於速变。” 三国 魏 嵇康 《答<难养生论>》:“若能杖药以自永,则稻稷之贱,居然可知。君子知其若此,故准性理之所宜,资妙物以养身。” 宋 司马光 《初见白发慨然感怀》诗:“万物壮必老,性理之自然。”

(2).情绪和理智。 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》:“是以智者严櫽括於性理,不肆神以逐物。”《宋书·谢述传》:“ 述 有心虚疾,性理时或乖谬。”

(3).人性与天理。指 宋 儒性理之学。 宋 陈善 《扪虱新话·本朝文章亦三变》:“ 唐 文章三变,本朝文章亦三变矣, 荆公 以经术, 东坡 以议论, 程氏 以性理,三者要各自立门户,不相蹈袭。” 明 李贽 《与友人书》:“﹝ 利西泰 ﹞凡我国书籍无不读,请先辈与订音释,请明於‘四书’性理者解其大义,又请明於‘六经’疏义者通其解説。” 孙犁 《秀露集·关于儿童文学》:“他们有时教子弟性理之学。”

天渊

天渊 (tiānyuān) 高天和深渊相隔极远,差别极大 high heaven and deep sea;be poles apart 天渊之别

荣华

荣华 (rónghuá) 开花,引伸指人之显贵 prosperity and high position 富贵荣华

露电

朝露易干,闪电瞬逝。比喻迅速逝去或消失。语本《金刚般若波罗蜜经》:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。” 宋 苏轼 《送路都曹》诗:“那将露电身,坐待收千钟。” 清 平步青 《霞外攟屑·诗话·重赴鹿鸣》:“即予同年生,ba1-1九已露电。” 林学衡 《溥泉约同子超韵松游石鼓山余以事未往》诗:“清游弃堪惜,光阴逼露电。”

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