名句 | 恶润忌泽兮盗阳威,淫视槁木兮疾华滋,憎饱◇饫兮幸民饥 |
释义 | 恶润忌泽兮盗阳威,淫视槁木兮疾华滋,憎饱◇饫兮幸民饥张耒 《愬魃:》出自宋代张耒《愬魃:》:帝治下土兮远于民,抚御万方兮周无垠。 注释参考淫视流转眼珠斜看。《礼记·曲礼上》:“毋淫视。” 孔颖达 疏:“毋淫视者,淫谓流移也。目当直瞻视,不得流动邪眄也。” 槁木槁木 (gǎomù) 已经死亡干枯的树木,形容毫无生气 dead tree 心如槁木 但令心似莲花洁,何必身将槁木齐。——五代蜀· 贯休《山居诗》华滋(1).形容枝叶繁茂。《古诗十九首·庭中有奇树》:“庭中有奇树,緑叶发华滋。” 宋 王安石 《今日非昨日》诗:“仰看青青叶,亦復少华滋。” 清 方文 《送三兄仁植先生ying1|1召北上》诗之四:“受气本不殊,华滋有先后。” (2).润泽。 唐 李白 《大猎赋》:“诞金德之淳精兮,漱玉露之华滋。” 明 刘基 《述志赋》:“漱飞泉之华滋兮,浥灝露之醇英。” (3).形容容色丰美滋润。 唐 骆宾王 《同辛簿简仰酬思玄上人林泉》诗之二:“坐叹华滋歇,思君谁为言?” 郑泽 《赠钝根游海上》诗:“归期準如燕,颜色当华滋。” (4).比喻优美的文辞。 清 吴定 《祭家蕙川文》:“子之文章,具体吾师,灌 欧 沃 苏 ,献其华滋。” 幸民谓侥幸于万一之民。亦指不务正业而得过且过之人。《左传·宣公十六年》:“善人在上,则国无幸民。谚曰:‘民之多幸,国之不幸也’,是无善人之谓也。” 宋 王禹偁 《上许殿丞论榷酒书》:“某窃听舆言,以为阁下将取一郡榷酒之数,分於编户,然后听其自酿而沽诸。是亦割赤子之肉飫幸民之腹也。” 宋 陆游 《寄龚实之正言》诗:“ 至和 嘉佑 须公了,乞向升平作幸民。” |
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