检与神方教驻景，收将凤纸写相思

出自唐代李商隐《碧城三首》：

碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。
阆苑有书多附鹤，。
女床无树不栖鸾。
星沈海底当窗见，雨过河源隔座看。
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若是晓珠明又定，一生长对水晶盘。
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对影闻声已可怜，玉池荷叶正田田。
不逢萧史休回首，。
莫见洪崖又拍肩。
紫凤放娇衔楚佩，赤鳞狂舞拨湘弦。
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鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。
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七夕来时先有期，洞房帘箔至今垂。
玉轮顾兔初生魄，。
铁网珊瑚未有枝。
检与神方教驻景，收将凤纸写相思。
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武皇内传分明在，莫道人间总不知。

注释参考

方教

佛教语。方广之教。 南朝 宋 颜延之 《释＜达性论＞》：“虽情在序别，自不患luan1*1伦。若能两籍方教，俱举达义，节彼离文，採此共实，则可便倍害自和，析符復合。”参见“ 方广 ”。

驻景

犹驻颜。 唐 李商隐 《碧城》诗之三：“检与神方教驻景，收将凤纸写相思。” 冯浩 笺注：“《説文》：‘景，光也。’驻景，犹驻颜之意，谓得神方使容颜光泽不易老也。” 清 俞蛟 《梦厂杂著·潮嘉风月记·韩江老娼》：“昔 夏徵舒 之母，鸡皮三少，尝借阳精为驻景之丸。”

凤纸

绘有金凤的名纸。 唐 时文武官诰及道家青词用之。 唐 李商隐 《碧城》诗之三：“检与神方教驻景，收将凤纸写相思。” 刘学锴 等注引《天中记》：“ 唐 时将相官誥用金凤纸写之，而道家青词亦用之也。”《旧唐书·崔胤传》：“覩纶音於凤纸，若面丹墀；认御札於龙衣，如亲翠盖。” 清 吴省兰 《十国宫词·后蜀》：“凤纸祇看裁詔罢，又摛宸翰飭《官箴》。”

相思