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名句 稽首同途听教化,休教虚度流年。
释义

稽首同途听教化,休教虚度流年。

王丹桂 《临江仙四首》

出自元朝王丹桂《临江仙四首》

禅道本来无辩证,皆因古圣强名。不须方外谩劳形。人人俱有分,个个总圆成。但把万缘齐放下,切须戒断无明。给孤园内任纵横。泥牛哮吼处,日午打三更。
稽首同途听教化,休教虚度流年。常生觉照道心坚。包容他过失,整顿自邪偏。分上本无人我相,闲中认正根原。但迷假合起攀援。永沉烦恼海,难证大罗天。
向晚嫩凉生户牖,松岩独坐颐。凭高一望彻天涯。孤城烟树惨,远浦片帆归。万里碧天澄似水,云闲不动毫厘。昭昭明月弄晴辉。圆光含法界,灵验射瑶池。
一片闲心闲不倦,腾腾兀兀忘机。晓来微雨过窗扉。翠霞青嶂里,还听杜鹃啼。句句不如归去朗,我今已应归期。功成自是步云霓。何须施巧辩,苦苦竞相催。
以上王丹桂作品《临江仙》共4首

注释参考

稽首

稽首 (qǐshǒu) kotow 古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,…——《周礼·春官·大祝》。贾公彦疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(空首、顿首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。” 宣子拜稽首焉。——《国语·晋语》 孟明稽首曰。——《左传·僖公三十二年》 于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三国演义》 出家人所行的常礼,一般在见面时用 神仙见 西门庆,长揖稽首就坐。——《jin1*11*1梅》

教化

教化 (jiàohuà) 使能从事,习于或适应家内生活 domesticate;civilize;educate;train in good manners 给受教化的女囚犯以家政教育 从中指导传教或做传教工作 missionize

虚度

虚度 (xūdù) 岁月空过,光阴浪掷;自称徒长年龄的谦词 pass in vain;idle away 虚度年华

流年

(1) [fleeting time]∶流逝的岁月;年华

似水流年

(2) [(in fortune-telling) prediction of a person's luck in a given year]∶相命者指人在一年中的运气

看流年大运

详细解释

(1).如水般流逝的光阴、年华。 南朝 宋 鲍照 《登云阳九里埭》诗:“宿心不復归,流年抱衰疾。” 唐 黄滔 《寓言》诗:“流年五十前,朝朝倚少年。流年五十后,日日侵皓首。” 元 张可久 《殿前欢·离思》曲:“花落流年度,春去佳期误。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第一章:“后此扫叶焚香,送我流年,亦復何憾!”

(2).旧时算命看相的人称人一年的运气。 宋 苏轼 《次韵子由东亭》:“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。”《醒世恒言·杜子春三入长安》:“想是我流年不利,故此没福消受,以至如此。” 赵树理 《小二黑结婚》五:“ 小二黑 从小就聪明,像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀,不几天就都弄熟了。”

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