未有清尊酬痛饮，已惊明日是行人

出自宋代陈文蔚《许世卿孝亭邂逅为予修琴临别求诗为赋长句》：

邂逅想逢不记春，未知此陵得情亲。
一溪云月闲中计，三尺丝桐物外身。
未有清尊酬痛饮，已惊明日是行人。
抱琴归去无馀恨，大吕黄钟一味醇。

注释参考

有清

指 清 代。有，词头。《清史稿·礼志十二》：“有 清家 法，不立储贰。” 梁启超 《新民说》十六：“有 清二 百年间民德之变迁，在 朱 学时代有伪善者，犹知行恶之为可耻也，在 汉 学时代并伪焉者而无之，则以行恶为无可耻也。”

痛饮

[swig;brooze;drink to one's heart's contant;paint the town red] 畅快地喝酒

详细解释

尽情地喝酒。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 王孝伯 言：名士不必须奇才，但使常得无事痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。” 唐 杜甫 《陪章留后侍御宴南楼》诗：“寇盗狂歌外，形骸痛饮中。”《水浒传》第二三回：“ 柴进 教再整杯盘来，劝三人痛饮。” 王西彦 《夜宴》六：“他匆匆地结束了自己的议论，提议加速度猜拳痛饮。”

明日

明日 (míngrì) 明天 tomorrow 明日复明日 明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》 明日徐公来。——《战国策·齐策》 明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》

行人

行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 pedestrian 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频