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名句 地上天少日晷短,子月日南而北返
释义

地上天少日晷短,子月日南而北返

方回 《己亥十一月二十一日长至前一旬书》

出自宋代方回《己亥十一月二十一日长至前一旬书》:

北极地上三十六度出,南极地下三十六度入。
四海之内居中国,不见南极见北极。
东生西没一轮日,西没昏黑生白。
春分秋分昼夜中,天上地下度数同。
地上天少日晷短,子月日南而北返
地上天多日晷长,午月日北而南行。
四时成岁岁如此,日南日北而已矣。
一百八十度有奇,不过一往一来耳。
或谓四游升降殆不然,所以景佑新书删其篇。

注释参考

地上

(1).陆地上。《周礼·春官·大司乐》:“冬日至,於地上之圜丘奏之……夏日至,於泽中之方丘奏之。”亦指地面上。 唐 李白 《静夜思》诗:“牀前明月光,疑是地上霜。” 鲁迅 《呐喊·鸭的喜剧》:“小鸭也诚然可爱,遍身松花黄,放在地上,便蹒跚的走,互相招呼,总是在一处。”

(2).指人间,阳世。《墨子·兼爱下》:“人之生乎地上之无几何也,譬之犹駟驰而过隙也。”《汉书·周亚夫传》:“廷尉责问曰:‘君侯欲反何?’ 亚夫 曰:‘臣所买器,乃葬器也,何谓反乎?’吏曰:‘君纵不欲反地上,即欲反地下耳。’” 宋 苏舜钦 《吴江亭上对月》诗:“不疑身世在地上,祗恐槎去触斗牛。”

日晷

(1) [sun's shadow]∶太阳的影子

相持既久,日晷渐移。——明· 马中锡《中山狼传》

(2) [sundial]∶利用太阳投射的影子来测定时刻的装置。也叫“日规”。

详细解释

(1).日影。《周髀算经》卷上:“故冬至日晷丈三尺五寸,夏至日晷尺六寸。冬至日晷长,夏至日晷短。”《艺文类聚》卷七七引 北齐 邢劭 《景明寺碑》:“及日晷停流,星光輟运,香雨旁注,甘露上悬。” 唐 方干 《赠上虞胡少府百篇》诗:“日晷未移三十刻,风骚已及四千言。” 元 柯丹邱 《荆钗记·续姻》:“日晷渐长人尽悦,绣纹弱线添些。”

(2).指时光。 宋 王安石 《本朝百年无事札子》:“臣以浅陋,误承圣问,迫於日晷,不敢久留,语不及悉,遂辞而退。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·周文忠公》:“日晷已促,不得尽言。”参见“ 日影 ”。

(3).古代测日影定时刻的仪器。由晷盘和晷针组成。《汉书·艺文志》有《日晷书》三十四卷。 清 钱泳 《履园丛话·艺能·铜匠》:“测十二时者,古来惟有漏壶,而后世又作日晷、月晷,日晷用于日中,用晷用于夜中,然是日有风雨,则不可用矣。”

子月

农历十一月。《尔雅·释天》“十一月为辜” 清 郝懿行 义疏:“辜者,故也。十一月阳生,欲革故取新也。十月建亥,亥者根荄也。至建子之月,而孳孳然生矣。” 北周 庾信 《寒园即目》诗:“子月泉心动,阳爻地气舒。” 唐 杜审言 《和李大夫嗣真存抚河东》:“子月开阶统,房星受命年。” 唐 崔琮 《长至日上公献寿》诗:“应律三阳首,朝天万国同。斗边看子月,台上候祥风。”

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