任你尘嚣满眼前，定慧圆明常自在

出自宋代张伯端《采珠歌》：

贫儿衣中珠，本自圆明好。
不会自寻求，却数他人宝。
数他宝，终无益，只是教君空费力。
争如认取自家珍，价值黄金千万亿。
此宝珠，光最大，遍照三千大千界。
从来不解少分毫，刚被浮云为障碍。
自从认得此摩尼，泡体空花谁更爱。
佛珠还与我珠同，我性即归佛性海。
珠非珠，海非海，坦然心量包法界。
任你尘嚣满眼前，定慧圆明常自在。
不是空，不是色，内外皎然无壅塞。
六通神慧妙无穷，自利利他宁解极。
见即了，万事毕，绝学无为度终日。
怕兮如未兆婴儿，动止随缘无固必。
不断妄，不修真，真妄之心总属尘。
从来万法皆无相，无相之中有法身。
法身即是天真佛，亦非人兮亦非物。
浩然充塞天地间，只是希夷并恍惚。
垢不染，光自明，无法不从心里生。
心若不生法自灭，即知罪福本无形。
无佛修，无法说，丈夫智见自然别。
出言便作狮子鸣，不似野牛论生灭。

注释参考

尘嚣

尘嚣 (chénxiāo) 指人世间的烦扰、喧嚣 hubbub;uproar 借门游方士,焉测尘嚣外。——陶潜《桃花源诗》

满眼

(1).充满视野。 晋 陶潜 《祭程氏妹文》：“寻念平昔，触事未远，书疏犹存，遗孤满眼。” 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“ 桂江 流向北，满眼送波涛。” 清 张养重 《汀州道中》诗：“可怜满眼崎嶇路，惟有青猿伴客愁。” 周而复 《上海的早晨》第一部三：“母女两个从来没有去过 上海 ，一下了北火车站，满眼尽是高楼大厦，几乎遮去了半个天。”

(2).犹言一心一意。《水浒传》第八一回：“ 宋江 等满眼只望太尉来招安。若得恩相早晚於天子前题奏此事，则 梁山泊 十万之众，皆感大恩！”《警世通言·小夫人金钱赠年少》：“娘如今六十已上年纪，自从没了你爷，便满眼只看你，若是你做出事来，老身靠谁？”

(3).充满眼球。 曹禺 《雷雨》第三幕：“ 鲁贵 坐在左边一张破靠椅上，喝得醉醺醺的，满眼红丝，像个猴子，望着 侍萍 打着噎。”

定慧

定学与慧学的并称。定，禅定；慧，智慧。《法华经·序品》：“佛子定慧具足。” 唐 刘长卿 《送薛据宰涉县》诗：“既将慕幽絶，兼欲看定慧。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷一：“古人念念在定慧，临终安得而乱？今人念念在散乱，临终安得而定？”参见“ 三学 ”。

圆明

(1).指圆镜明亮光洁。 唐 白居易 《以镜赠别》诗：“月破天闇时，圆明独不歇。”

(2).佛教语。谓彻底领悟。 唐 玄奘 《大唐西域记·劫比罗伐窣堵国》：“今产太子，当证三菩提，圆明一切智。” 宋 沉辽 《代人上杭守赵资政生辰》诗：“至诚无隐蔽，妙识造圆明。”

自在

自在 (zìzài) 自由;无拘束 free;unrestrained 自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》 无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》 安闲自得,身心舒畅 comfortable;at ease 他心中好不自在 心离烦恼的系缚,通达无碍 freedom of wordly cares