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名句 奔波玄德老不遂,正尔种菜岂不佳
释义

奔波玄德老不遂,正尔种菜岂不佳

张耒 《架蒲萄》

出自宋代张耒《架蒲萄》:

蒲萄盘屈如修蛇,春来螫起纾横斜。
延之升架鳞甲动,旧枾粲粲生光华。
盘堆马乳未敢望,殷勤灌溉意非他。
要听暑雨鸣大叶,窗间致榻围青纱。
年来幽淡亦有趣,自值花草占萌芽。
奔波玄德老不遂,正尔种菜岂不佳
犹嫌尚遣儿辈觉,方食失匕徒惊嗟。

注释参考

奔波

奔波 (bēnbō) 辛苦地往来奔走 be busy running about;hustle and hustle;rush about 孙中山先生奔波一世 奔腾的波涛 rolling waves 奔波聒天。——《水经注·渐江水》

玄德

(1).指潜蓄而不著于外的德性。《书·舜典》:“玄德升闻,乃命以位。” 孔 传:“玄谓幽潜,潜行道德。”《文选·刘琨<劝进表>》:“伏惟陛下,玄德通於神明,圣姿合於两仪。” 李周翰 注:“玄德谓潜行道德也。” 明 梅鼎祚 《玉合记·宸游》:“陛下玄德格天,圣母徽仪应地。”

(2).指自然无为的德性。《老子》:“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。” 王弼 注:“凡言玄德,皆有德而不知其主,出乎幽冥。”《庄子·天地》:“其合緡緡,若愚若昏,是谓玄德,同乎大顺。”《隋书·经籍志三》:“圣人体道成性,清虚自守,为而不恃,长而不宰,故能不劳聪明而人自化,不假修营而功自成。其玄德深远,言象不测。”

(3).天德。《汉书·礼乐志》:“礼乐成,灵将归,託玄德,长无衰。” 颜师古 注:“言託恃天德,冀获长生,无衰竭也。”《文选·张衡<东京赋>》:“清风协於玄德,淳化通於自然。” 薛综 注:“言帝如此清惠之风同於天德。”

不遂

不遂 (bùsuì) 失败;不成功;不尽人意 fail to materialize 出国心切,偷渡不遂

种菜

种植蔬菜。《三国志·蜀志·先主传》“ 先主 据 下邳 ” 裴松之 注引 晋 胡冲 《吴历》:“ 备 时闭门,将人种芜菁, 曹公 使人闚门。既去, 备 谓 张飞 、 关羽 曰:‘吾岂种菜者乎? 曹公 必有疑意,不可復留。’”后用以比喻示人无大志。 清 赵翼 《闲居效放翁体》诗:“爱閒偏是閒难耐,始悟英雄种菜忙。”

不佳

(1).不好。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》:“ 褚期生 少时, 谢公 甚知之。恒云: 褚期生 若不佳者,僕不復相士。” 清 梁章鉅 《归田琐记·奴仆》:“余八字中,奴僕宫最不佳,听之而已。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“好象诸公于裸体模特儿之外,都未留心现实,然而裸体画仍不佳。”

(2).身体不舒适,小病。《北堂书钞》卷一四四引《郭林宗别传》:“ 林宗 尝不佳,夜命作粥。”《资治通鉴·汉桓帝延熹七年》载此事, 胡三省 注云:“谓体中有不节适也,语曰不佳,微有疾也。”《晋书·王湛传》:“ 济 尝诣 湛 ,见牀头有《周易》,问曰:‘叔父何用此为?’ 湛 曰:‘体中不佳时,脱復看耳。’”

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