天功争向背，诗眼巧增损

出自宋代苏轼《僧清顺新作垂云亭》：

江山虽有余，亭榭苦难稳。
登临不得要，万象各偃蹇。
惜哉垂云轩，此地得何晚。
天功争向背，诗眼巧增损。
路穷朱栏出，山破石壁狠。
海门浸坤轴，湖尾抱云巘。
葱葱城郭丽，淡淡烟村远。
纷纷乌鹊去，一一渔樵返。
雄观快新获，微景收昔遁。
道人真古人，啸咏慕嵇阮。
空斋卧蒲褐，芒屦每自捆。
天怜诗人穷，乞与供诗本。
我诗久不作，荒涩旋锄垦。
从君觅佳句，咀嚼废朝饭。

注释参考

天功

(1).谓天的职任。《书·舜典》：“帝曰：‘咨！汝二十有二人，钦哉，惟时亮天功。’” 蔡沉 集传：“使之各敬其职，以相天事也。”参见“ 天工 ”。

(2).天的功绩。《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？”

(3).古以帝王为天子，因用以称颂帝王的功业。 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“缔构草昧，敢叨天功。”

(4).自然的功绩。《荀子·天论》：“天职既立，天功既成，形具而神生。”

(5).指天时的作用。《韩非子·难二》：“人事、天功二物者皆入多，非山林泽谷之利也。”

(6).谓自然形成的工巧。 唐 沉佺期 《过蜀龙门》诗：“ 龙门 非 禹 凿，诡怪乃天功。” 清 黄遵宪 《以莲菊桃杂供一瓶作歌》：“即今种花术益工，移枝接叶争天功。”参见“ 天工 ”。

向背

诗眼

(1).诗人的赏鉴能力、观察力。 宋 苏轼 《次韵吴传正＜枯木歌＞》：“君虽不作丹青手，诗眼亦自工识拔。” 金 元好问 《继愚轩和党承旨雪诗》之四：“ 愚轩 具诗眼，论文贵天然。” 明 袁宏道 《与伯修书》：“近来诗学大进，诗集大饶，诗肠大宽，诗眼大阔。”

(2).指一句诗或一首诗中最精炼传神的一个字。亦指一篇诗的眼目，即体现全诗主旨的精采诗句。《朱子语类》卷二三：“只用他这一説，便瞎却一部诗眼矣。” 清 施补华 《岘佣说诗》：“五律须讲鍊字法， 荆公 所谓诗眼也。” 秦牧 《艺海拾贝·茅台、花雕瓶子》：“那个‘诗眼’一点上去，就像画龙点睛似的，通篇诗都突然光采焕发了。”

增损

增加或减少。多指文字上的修改。《史记·吕不韦列传》：“延诸侯游士宾客，有能增损一字者予千金。” 唐 玄奘 《大唐西域记·阿耆尼国》：“文字取则 印度 ，微有增损。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕一》：“读之閎肆沉雄，浩乎 司马 之气矣，而左规右矩，一字增损末由也。” 鲁迅 《中国小说史略》第十四篇：“然今所传诸小説，皆屡经后人增损，真面殆无从復见矣。”