振锡传深谷，翻经想旧台

出自唐代司空图《次韵和秀上人游南五台》：

中峰曾到处，题记没苍苔。
振锡传深谷，翻经想旧台。
危松临砌偃，惊鹿蓦溪来。
内殿御诗切，身回心未回。

注释参考

振锡

谓僧人持锡出行。锡，锡杖。杖头饰环，拄杖行则振动有声。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“建招提於幽峯，冀振锡之息肩。” 唐 司空图 《次韵和秀上人游南五台》：“振锡传深谷，翻经想旧臺。” 明 张煌言 《梅岑山居诗引》：“ 芥舟上人 以 远公 宿根，得 生公 妙解，振锡名山，玄风晻暖。” 清 钱谦益 《华严忏法序》：“尔时 六詔 不宾， 鷄足 越在化外，其振锡也何自？” 苏曼殊 《答邓孟硕书》：“ 欧洲 大乱平定之后，吾当振锡西巡，一弔 拜轮 之墓。”

深谷

翻经

(1).指翻译佛经。 隋 杜宝 《大业杂记》：“门南 洛水 有 翊津桥 ，通翻经道场。” 唐 温庭筠 《访知玄上人遇暴经因有赠》诗：“ 客儿 自有翻经处，江上秋来蕙草荒。”按， 客儿 ， 谢灵运 小字。

繙經：1.犹读经。 清 徐增 《送中洲大师往庐山》诗：“繙经悟空假，缮性了真妄。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“繙经梵夹字，爇鼎水沉烟。”

(2).台名。在今 江西省 临川市 。 南朝 宋 谢灵运 为 临川 内史，于府治南 宝应寺 翻《涅槃经》，因凿池为台，植白莲池中，名其台曰 翻经台 。 唐 颜真卿 有《抚州宝应寺翻经臺记》。