会当无何乡，同作逍遥游

出自宋代苏轼《九日次定国韵》：

朝菌无晦朔，蟪蛄疑春秋。
南柯已一世，我眠未转头。
仙人视吾曹，何异蜂蚁稠。
不知蛮触氏，自有两国忧。
我观去来今，未始一念留。
奔驰竟何得，而起无穷羞。
王郎误涉世，屡献久不酬。
黄金散行乐，清诗出穷愁。
俯仰四十年，始知此生浮。
轩裳陈道路，往往儿童收。
封侯起大第，或是君家驺。
似闻负贩人，中有第一流。
炯然径寸珠，藏此百结裘。
意行无车马，倏忽略九州。
邂逅独见之，天与非人谋。
笑我方醉梦，衣冠戏沐猴。
力尽病骐骥，伎穷老伶优。
北山有云根，寸田自可櫌。
会当无何乡，同作逍遥游。
归来城郭是，空有累累丘。

注释参考

会当

该当；当须。含有将然的语气。《艺文类聚》卷五四引 三国 魏 丁仪 《刑礼论》：“会当先别男女，定夫妇，分土地，班食物，此先以礼也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“﹝ 桓道恭 ﹞常自带絳绵绳，箸腰中， 玄 问此何为？答曰：‘公猎，好缚人士，会当被缚，手不能堪芒也。’” 宋 杨万里 《古路》诗：“会当挥蝥弧，一笑封鲸鯢。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“倘復纷紜，会当牺牲老屋。”

无何乡

“无何有之乡”之省称。 唐 岑参 《林卧》诗：“惟爱隐几时，独游无何乡。” 唐 窦参 《登潜山观》诗：“既入无何乡，转嫌人事难。” 宋 苏舜钦 《依韵和胜之暑饮》：“逕趋无何乡，回觉万事错。”

逍遥游

《庄子》篇名。篇中借用大鹏和小鸠、大椿和朝菌的比喻，说明任何事物都不能超越自己本性和客观环境，主张各任其性，放弃一切大小、荣辱、死生、寿夭的差别观念，便能逍遥自在，无往而不适。后用以指自由自在，无拘无束的游玩。 唐 陆龟蒙 《补沉恭子诗》：“虽非放旷怀，雅奉逍遥游。携手桂枝下，属词山之幽。” 宋 苏轼 《九日次定国韵》：“会当无何乡，同作逍遥游。” 郭沫若 《当前诗歌中的主要问题答诗刊社问》：“地球自转一周，坐在地上不动的人，也算作了逍遥游。”