“坐此褫官吾不恨，恨他同传是韩非”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代王迈《嘲解十首》：

三贤千载共襟期，出处存亡同一时。
吾道非耶夫讵测，斯人已矣我畴依。
希文若在甘为党，邢恕无知却背师。
坐此褫官吾不恨，恨他同传是韩非。

注释参考

坐此

因此；由此。宋苏轼《和顿教授见寄》诗：“一生溷尘垢，晚以道自盥。无成空得懒，坐此百事缓。” 清余怀《板桥杂记·轶事》：“﹝ 张魁 ﹞钱财到手輒尽，坐此不名一钱，时人共非笑之。” 严复《救亡决论》：“胜代之所以亡，与今之所以弱者，不皆坐此也耶！”

褫官

革除官职。宋曾敏行《独醒杂志》卷八：“ 胡邦衡銓，时为枢密院编修官，上书请羈留金使，斩主议者之首，以谢天下，语大愤直。上怒其訐，将褫官窜昭州。”一本作“裭官”。参见“ 褫职 ”。

韩非

韩非 (Hán Fēi) (约前280—前233) 战国末年的哲学家和政治家。出身于韩国贵族,师于荀况,著有《孤愤》、《五蠹》、《说难》等,深受秦王政的重视,并出使秦国,后被李斯等陷害。死于狱中。他吸取当时道、儒、墨各家思想中的有利于新兴地主阶级利益的,发展了前期法家思想,集法家学说的大成 Han Fei

名句	坐此褫官吾不恨，恨他同传是韩非
释义	坐此褫官吾不恨，恨他同传是韩非王迈《嘲解十首》出自宋代王迈《嘲解十首》：三贤千载共襟期，出处存亡同一时。吾道非耶夫讵测，斯人已矣我畴依。希文若在甘为党，邢恕无知却背师。坐此褫官吾不恨，恨他同传是韩非。注释参考坐此因此；由此。宋苏轼《和顿教授见寄》诗：“一生溷尘垢，晚以道自盥。无成空得懒，坐此百事缓。” 清余怀《板桥杂记·轶事》：“﹝ 张魁 ﹞钱财到手輒尽，坐此不名一钱，时人共非笑之。” 严复《救亡决论》：“胜代之所以亡，与今之所以弱者，不皆坐此也耶！” 褫官革除官职。宋曾敏行《独醒杂志》卷八：“ 胡邦衡銓，时为枢密院编修官，上书请羈留金使，斩主议者之首，以谢天下，语大愤直。上怒其訐，将褫官窜昭州。”一本作“裭官”。参见“ 褫职 ”。韩非韩非 (Hán Fēi) (约前280—前233) 战国末年的哲学家和政治家。出身于韩国贵族,师于荀况,著有《孤愤》、《五蠹》、《说难》等,深受秦王政的重视,并出使秦国,后被李斯等陷害。死于狱中。他吸取当时道、儒、墨各家思想中的有利于新兴地主阶级利益的,发展了前期法家思想,集法家学说的大成 Han Fei
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