荒裔一戎衣，灵台凯歌入

出自唐代李世民《饮马长城窟行》：

塞外悲风切，交河冰已结。
瀚海百重波，阴山千里雪。
迥戍危烽火，层峦引高节。
悠悠卷旆旌，饮马出长城。
寒沙连骑迹，朔吹断边声。
胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。
绝漠干戈戢，车徒振原隰。
都尉反龙堆，将军旋马邑。
扬麾氛雾静，纪石功名立。
荒裔一戎衣，灵台凯歌入。

注释参考

荒裔

指边远地区。 汉 班固 《封燕然山铭》：“鑠王师兮征荒裔，勦凶虐兮截海外。” 唐 陈子昂 《为程处弼辞放流表》：“长辞闕庭，永没荒裔。” 明 沉德符 《野获编·宫闱·孝烈祔庙》：“当时批鳞诸臣死者无算，即幸存亦流落荒裔。” 陈去病 《岁暮杂感》诗：“庶几繫长缨，略可傲荒裔。”参见“ 荒服 ”。

一戎衣

(1).谓一穿上戎装。或云，“衣”当作“殷”，谓一用兵而胜 殷 。一，亦作“ 壹 ”。《书·武成》：“一戎衣，天下大定。” 孔 传：“衣，服也；一著戎服而灭 紂 。”《礼记·中庸》：“ 武王 纘大 王 、 王季 、 文王 之绪，壹戎衣而有天下。” 郑玄 注：“戎，兵也。衣读如殷，声之误也， 齐 言殷声如衣……壹戎 殷 者，壹用兵伐 殷 也。” 孔颖达 疏：“ 郑 必以衣为 殷 者，以十一年观兵于 孟津 ，十三年灭 紂 ，是再著戎服，不得称一戎衣，故以衣为 殷 。”后泛称用兵作战为“一戎衣”。 唐 杜甫 《重经昭陵》诗：“风尘三尺剑，社稷一戎衣。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》：“朕欲候江南平復，取一戎衣大定之义以ji1-1元，是子乃先我乎？” 郭沫若 《归国杂吟》：“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣。”亦省作“ 一戎 ”。《晋书·乐志上》：“ 魏武 挟天子而令诸侯，思一戎而匡九服。” 唐 白居易 《策林·议兵》：“故有一戎而业成王霸，一战而祸及危亡。”

(2).泛指战袍。 北周 庾信 《周宗庙歌》之六：“终封三尺剑，长卷一戎衣。”

灵台

灵台 (língtái) 指心;心灵 heart;soul;spirit 不可内于灵台。——《庄子·庚桑楚》 放灵柩或死者遗像、骨灰盒的台 a platform for a bier 灵台左右排列着花圈

凯歌

凯歌 (kǎigē) 得胜时所唱的歌 a song of triumph 为了欢呼解放,他们同声高唱凯歌 歌唱胜利 paean