自有龟蛇，引人曹溪路

出自元代佚名《【商调】挂金索_我爱闲居，》：

我爱闲居，心镜常皎洁。
境灭情忘，自然无分别。
云散长空，露出清霄月。
。
此个家风，有口难分说。
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　　一更里澄心，下手端然坐。
赶退群魔，队队白羊过。
剔起心灯，照见元初我。
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方寸玲珑，宝珠悬一颗。
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　　二更里人静，万事都无染。
一对金蟾，上下来盘旋。
吓退三尸，奔走如雷电。
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　　白雪慢慢。
降下纟花片。
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　　三更里阳生，子母朝金阙。
海底灵龟，吸尽金乌血。
一气绵绵，三关都透彻。
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　　万道霞光，捧出西江月。
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　　四更里无事，四边都宁静。
内放心花，赏玩长春景。
戊己门开，有个真人进。
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　　一粒金丹，运上昆仑顶。
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　　五更里天明，还了修行愿。
龙虎相交，倒把黄河卷。
半空里雷声，鬼神难测。
辩。
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　　认得元初，本来真头面。
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　　斋罢闲行，独唱无人和。
山里樵夫，也唱哩仑罗。
上了一个坡，下了一。
个坡，便做高官，也只不如我。
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　　过了一年，又是添一岁。
每日随缘，争甚闲和气。
可怜韶华，奔走如捻指。
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莫待临头，腊月三十日。
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　　奉劝人人，一一听分诉。
不晓阴阳，怎知修行路。
始初下手，炼就铅汞体。
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自有龟蛇，引人曹溪路。
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　　聪明君子，一一听分诉。
甲子六年，看看降真数。
跳出凡笼，一个长生路。
。
免教阎王，鬼使来勾取。
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注释参考

龟蛇

(1).龟和蛇。古人常将此二物绘于旗上，以为能消灾避害。《周礼·春官·司常》：“龟蛇为旐。” 郑玄 注：“龟蛇象其扞难辟害也。” 贾公彦 疏：“龟有甲能扞难，蛇无甲，见人避之，是避害也。”按， 清 王引之 以为“龟蛇”当为“龟旐”之误。参见“ 龟旐 ”。《参同契》卷下：“雄不独处，雌不孤居， 元武 龟蛇，蟠紏相扶。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九：“ 祥符 间避 圣祖 讳，始改 玄武 为 真武 ……后兴 醴泉观 ，得龟蛇，道士以为 真武 现，绘其像为北方之神，披髮黑衣，仗剑踏龟蛇，从者执黑旗，自后奉事益严。”参见“ 玄武 ”。

(2).神名。即 玄武 。

(3). 龟山 和 蛇山 的并称。在今 湖北省 武汉市 。 龟山 在 汉阳 ， 蛇山 在 武昌 ，两山隔 江 对峙。古为扼守 江 汉 要塞。 武汉长江大桥 即建于两山间。 mao1~1泽1*1东 《水调歌头·游泳》词：“风檣动， 龟 蛇 静，起宏图。”

引人

(1).古代宫廷的门使。《周礼·天官·宫正》“几其出入” 唐 贾公彦 疏：“有门籍及引人，皆得出入也。”

(2).攀供别人。《唐律·断狱》：“诸囚在禁，妄引人为徒侣者，以诬告罪论。”

(3).指受牵连的人。《太平广记》卷一一九引 北齐 颜之推 《还冤记·太乐伎》：“ 李龙 等夜行掠刼……遂擒 龙 等，引人是太乐伎。”

(4).吸引人。参见“ 引人入胜 ”。

曹溪

(1).水名。在 广东省 曲江县 东南 双峰山 下。 唐 杨炯 《送杨处士反初卜居曲江》诗：“ 萧 寺休为相， 曹溪 便寄家。” 宋 文天祥 《南华山》诗：“笑看 曹溪 水，门前坐松风。”参阅《广东通志·曲江县·山川略四》。

(2).禅宗南宗别号。以六祖 慧能 在 曹溪 宝林寺 演法而得名。 唐 柳宗元 《曹溪大鉴禅师碑》：“凡言禪，皆本 曹溪 。” 唐 善生 《送玉禅师》诗：“洞了 曹溪 旨，寧输俗者机。”