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名句 伊皋垂训皆王度,周召陈诗尽国风
释义

伊皋垂训皆王度,周召陈诗尽国风

司马光 《读颍公清风庥》

出自宋代司马光《读颍公清风庥》:

伊皋垂训皆王度,周召陈诗尽国风
非独立言方不朽,相君功德已无穷。

注释参考

伊皋

亦作“伊皐”。 伊尹 , 商 代名相, 皋陶 , 舜 之大臣,掌刑狱之事。后常并称,喻指良相贤臣。 汉 刘向 《九叹·愍命》:“ 三苗 之徒以放逐兮, 伊 皋 之伦以充庐。”《后汉书·班固传》:“将军宜详 唐 殷 之举,察 伊 皋 之荐。” 李贤 注:“ 尧 举 皋陶 , 汤 举 伊尹 。” 唐 李白 《君子有所思行》:“ 伊 皋 运元化, 衞 霍 输筋力。” 王琦 注:“ 伊尹 、 皋陶 ,以喻美宰臣。” 元 耶律楚材 《再赓仲祥韵寄之》:“素负经济才,人品 伊 皋 伦。”皋,一本作“ 皋 ”。 明 高启 《吊伍子胥辞》:“嗟君子之出辅兮,孰不愿为 伊 皋 。”

垂训

垂示教训。《文选·夏侯湛<东方朔画赞>》:“傲世不可以垂训也,故正諫以明节。” 刘良 注:“傲慢理不可以垂教后人。” 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》:“夫先王垂训,开端中人。” 明 李贽 《答马历山书》:“虽各各著书立言,欲以垂训后世,此不知正堕在好为人师之病上。” 清 陈炽 《<盛世危言>序》:“顾形而上者谓之道,形而下者谓之器。空文垂训,道可传而器不可传。”

王度

(1).王者的德行器度。《左传·昭公十二年》:“思我王度,式如玉,式如金。” 孔颖达 疏:“思使我王之德度,用如玉然,用如金然,使之坚而且重,可宝爱也。” 南朝 宋 鲍照 《为柳令让骠骑表》:“方之微臣,被安足齿,齐此而归,惧尘王度。” 宋 苏轼 《张道安见示近诗》诗:“愿公正王度,《祈招》继愔愔。”

(2).先王的法度。《文选·张衡<东京赋>》:“奢未及侈,俭而不陋。规遵王度,动中得趣。” 薛综 注:“度,先王之法度,举动合礼之意也。” 宋 司马光 《读颖公清风集》诗之一:“ 伊 皋 垂训皆王度, 周 召 陈诗尽国风。” 章炳麟 《原道中》:“贤良文学既褊陋,而吏识王度,通故事。”

(3).犹王法。《南齐书·谢超宗传》:“何以纠正邦违,式明王度?” 唐 杜甫 《宿花石戍》诗:“ 山东 残逆气, 吴 楚 守王度。”

周召

亦作“ 周邵 ”。 周成王 时共同辅政的 周公 旦 和 召公 奭 的并称。两人分 陕 而治,皆有美政。《礼记·乐记》:“武乱皆坐, 周 召 之治也。”《楚辞·刘向<九叹·愍命>》:“戚 宋万 於两楹兮,废 周 邵 於遐夷。” 王逸 注:“ 周 , 周公 旦 也; 邵 , 邵公 奭 也。” 唐 张说 《诏宴薛王山池序》:“《二南》迈 周 召 之风,百辟形金石之咏者也。” 清 金农 《怀甬东邢十九叔秋试》诗之二:“白头未嫁守家机, 周 召 餘风好发挥。”

陈诗

(1).采集并进献民间诗歌。《礼记·王制》:“命大师陈诗,以观民风。” 郑玄 注:“陈诗,谓采其诗而视之。” 孔颖达 疏:“此谓王巡守见诸侯毕,乃命其方诸侯大师是掌乐之官,各陈其国风之诗,以观其政令之善恶。” 南朝 宋 颜延之 《应诏观北湖田收》诗:“观风久有作,陈诗愧未妍。” 唐 王维 《和仆射晋公扈从温汤》:“司諫方无闕,陈诗且未工。”

(2).指献上诗文。 郁达夫 《赠吉田某从征》诗之一:“君行倘向 辽阳 过,为我陈诗吊战场。”

国风

(1).《诗经》的一部分。大抵是 周 初至 春秋 间各诸侯国的民间诗歌。包括《周南》、《召南》和《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》,也称为“十五国风”,共一百六十篇。作品大多体现了人民的思想感情,对统治阶级的罪恶有所揭露,广阔地反映了当时的社会生活。但也不尽是民间作品。

(2).国家的风俗。《史记·殷本纪》:“帝 武丁 即位,思復兴 殷 ,而未得其佐。三年不言,政事决定於冢宰,以观国风。” 唐 宋中 《送韦参军》诗:“国风冲融迈三五,朝廷欢乐弥寰宇。”

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