彩云过眼真如梦，著意追摹岂好夸

出自宋代刘克庄《太守林太博赠瑞香花》：

几点朝来小雨斜，未应造物妒山家。
陡惊春报千林信，拟问天留数日花。
写物只今须老笔，染根何处有灵芽。
彩云过眼真如梦，著意追摹岂好夸。

注释参考

彩云

过眼

(1).经过眼前。喻迅疾短暂。 宋 苏轼 《吉祥寺僧求阁名》诗：“过眼荣枯电与风，久长那得似花红。” 明 冯梦龙 《洒雪堂·宋婆课女》：“嘆过眼时光去渺茫，休得贪閒放。” 清 吴伟业 《赠总宪龚公芝麓》诗：“侧身天地竟何心，过眼风光有谁羡。”

(2).过目，略加看视。 宋 李清臣 《钦圣宪肃皇后哀册文》：“诸书过眼，疑微洞析。兢兢瞿瞿，殆忘寝食。”《老残游记》第十七回：“那家人揭开盒盖，请老爷们过眼。” 孙犁 《白洋淀纪事·采蒲台》：“她像很疲累了，弯着腰一张一张掀开席，叫收席的人过眼看成色。”

真如

佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》：“同真如而无尽，与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九：“真谓真实，显非虚妄；如谓如常，表无变易。谓此真实，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》：“霞幢被，宝座趺，灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回：“屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》：“事物生灭变化，都不离真如。故真如即万法（事物），万法即真如。真如与万法，无碍融通。”

追摹

(1).摹绘死者画像。 清 周亮工 《题高云客诗后》：“比闻 程公 之亡也， 兆 为文哭之，復倩 郭巩 追摹其小像。”《二十年目睹之怪现状》第七九回：“这喜容或者取生前的小照临下来的，或者生前没有小照，便是纔死下来的时候对着死者追摹下来的。”

(2).追忆摹仿。《花月痕》第八回：“一路上凝神渺虑，细细追摹。” 朱自清 《＜毁灭＞序》：“所幸心境还不曾大变，当日情怀，还能竭力追摹，不至很有出入。”