名句 | 何因散地共徘徊,人道君才我不才。 |
释义 | 何因散地共徘徊,人道君才我不才。白居易 《赠皇甫庶子》出自唐朝白居易《赠皇甫庶子》何因散地共徘徊,人道君才我不才。 注释参考何因什么缘故,为什么。《周书·薛善传》:“时 晋公 护 执政,仪同 齐轨 语 善 云:‘兵马万机,须归天子,何因犹在权门。’” 唐 韦应物 《淮上喜会梁川故人》诗:“何因北归去, 淮 上对秋山。” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗:“自可全将醒前了,何因偏向醉中逃!” 散地兵家谓诸侯在自己领地内作战,其士卒在危急时容易逃亡离散,故名。《孙子·九地》:“诸侯自战其地,为散地。” 李筌 注:“卒恃土,怀妻子,急则散,是为散地也。”一说无险可守,士卒意志不坚,易于离散之地。 何延锡 注:“地远四平,更无要害,志意不坚而易离,故曰散地。” 三国 魏 王弼 《周易略例·明爻通变》:“投戈散地,则六亲不能相保;同舟而济,则 吴 越 何患乎异心。”《新唐书·元载传》:“ 大历 八年, 吐蕃 寇 邠寧 ,议者谓三辅以西无襟带之固,而 涇州 散地不足守。” 闲散之地。多指闲散的官职。 唐 岑参 《虢中酬陕西甄判官见赠》诗:“微才弃散地,拙宦慙清时。” 宋 曾巩 《奏乞复吴中复差遣状》:“况 中復 年未当退,又无疾病,处之散地,众谓非宜。”《明史·林聪传》:“学士 商輅 言 聪 敢言,不宜置之散地。” 徘徊徘徊 (páihuái) 在一个地方来回地走 hang about;pace up and down 他在街上徘徊 比喻犹豫不决 hesitate 三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》 危险常顾 teeter on 经常在崩溃的边缘徘徊道君(1).道教中之地位尊贵者。《太平御览》卷六六二引 南朝 梁 陶弘景 《登真隐诀》:“三清九宫并有僚属,例左胜於右,其高总称曰道君,次真人、真公、真君。”亦作为对道士的敬称。 晋 葛洪 《神仙传·黄初平》:“其兄 初起 ,行山寻索 初平 ,歷年不得。后见市中有一道士, 初起 召问之曰:‘吾有弟名 初平 ,因令牧羊,失之四十餘年,莫知死生所在,愿道君为占之。’” (2).指 宋徽宗 。《宣和遗事》前集:“ 道君 好道宠 灵素 ,天下伽蓝尽灭形。”《水浒传》第十二回:“ 道君 因盖万岁山,差一般十个制使去 太湖 边搬运花石纲,赴京交纳。” 不才不才 (bùcái) 没有才能 incompetent;without capability 某虽不才,愿替马幼常回。——《三国演义》 不才者得以自容,才者亦无以自见。——明·王鏊《震泽长语·国猷》 不成才,无能力或一技之长 good for nothing 今有不才之才,父母怒之弗为改。——《韩非子·五蠹》 丧失体面、荣誉的,带来耻辱或使丢脸的 disgraceful 如此看来,倒怕将来难免不才之事。——《红楼梦》 不才 (bùcái) 没有才能的人。对自己的谦称 my humble self 不才往常见人读佛经,什么“色即是空,空即是色”,这种无理之口头禅,常觉得头昏脑闷。——《老残游记》 至于不孚之病,则尤不才为甚。——明·宗臣《报刘一丈书》 |
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