“自是不须汤饼、试何郎。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝徐俯《南歌子》

细蕊黄金嫩，繁花白雪香。共谁连璧向河阳。自是不须汤饼、试何郎。婀娜松髻，轻盈淡薄妆。莫令韩寿在伊傍。便逐游蜂惊蝶、过东墙。

注释参考

自是

自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 众人见他如此无礼,自是愤愤不平自以为是 self-conceited 自见者不明,自是者不彰。——《老子》从此 from now on;from then on;henceforth;thereupon

不须

不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻尧不须许由、巢父，而建号天下；周不待伯夷、叔齐，而王道以成。” 唐张志和《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到襄阳府，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”

汤饼

(1).水煮的面食。《释名·释饮食》：“蒸饼、汤饼、蝎饼，金饼、索饼之属，皆随形而名之也。”《初学记》卷二六引晋束晳《饼赋》：“玄冬猛寒，清晨之会，涕冻鼻中，霜凝口外，充虚解战，汤饼为最。” 宋黄朝英《缃素杂记·汤饼》：“余谓凡以麪为食具者，皆谓之饼，故火烧而食者呼为烧饼，水瀹而食者呼为汤饼，笼蒸而食者呼为蒸饼。”《儿女英雄传》第二八回：“羹汤者，有‘汤饼’之意存焉。古无‘麵’字，凡麺食一概都叫作‘饼’。”

(2).指汤饼会。清胡鸣玉《订讹杂录·汤饼》：“生儿三日会客，名曰汤饼。” 清唐孙华《贺王冰庵太守纳姬》诗之二：“明年汤饼应呼我，带醉题麞一笑譁。”参见“ 汤饼会 ”。

何郎

(1). 三国魏驸马何晏仪容俊美，平日喜修饰，粉白不去手，行步顾影，人称“傅粉何郎 ”。后即以“何郎”称喜欢修饰或面目姣好的青年男子。见《世说新语·容止》、《三国志·魏志·曹爽传》裴松之注引《魏略》。唐宋璟《梅花赋》：“儼如傅粉，是谓何郎。” 唐许浑《夏日戏题郭别驾东堂》诗：“犹恐何郎热，冰生白玉盘。”

(2).借作驸马的美称。唐刘禹锡《题于家公主旧宅》诗：“ 何郎独在无恩泽，不似当初傅粉时。”

(3).指南朝梁诗人何逊。何逊青年时即以文学著称，为当时名流所称道。唐李商隐《漫成》诗之三：“雾夕咏芙蕖，何郎得意初。” 宋刘克庄《沁园春·维扬作》词：“甚都无人诵，何郎诗句，也无人报，书记平安。” 明高启《梅花》诗之一：“自去何郎无好咏，东风愁寂几回开？”

(4).借指才高的年轻男子。明叶宪祖《丹桂钿合》第七折：“ 何郎俊才调凌云，谢女艳容华濯露。”

名句	自是不须汤饼、试何郎。
释义	自是不须汤饼、试何郎。徐俯《南歌子》出自宋朝徐俯《南歌子》细蕊黄金嫩，繁花白雪香。共谁连璧向河阳。自是不须汤饼、试何郎。婀娜松髻，轻盈淡薄妆。莫令韩寿在伊傍。便逐游蜂惊蝶、过东墙。注释参考自是自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 众人见他如此无礼,自是愤愤不平自以为是 self-conceited 自见者不明,自是者不彰。——《老子》从此 from now on;from then on;henceforth;thereupon 不须不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻尧不须许由、巢父，而建号天下；周不待伯夷、叔齐，而王道以成。” 唐张志和《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到襄阳府，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。” 汤饼 (1).水煮的面食。《释名·释饮食》：“蒸饼、汤饼、蝎饼，金饼、索饼之属，皆随形而名之也。”《初学记》卷二六引晋束晳《饼赋》：“玄冬猛寒，清晨之会，涕冻鼻中，霜凝口外，充虚解战，汤饼为最。” 宋黄朝英《缃素杂记·汤饼》：“余谓凡以麪为食具者，皆谓之饼，故火烧而食者呼为烧饼，水瀹而食者呼为汤饼，笼蒸而食者呼为蒸饼。”《儿女英雄传》第二八回：“羹汤者，有‘汤饼’之意存焉。古无‘麵’字，凡麺食一概都叫作‘饼’。” (2).指汤饼会。清胡鸣玉《订讹杂录·汤饼》：“生儿三日会客，名曰汤饼。” 清唐孙华《贺王冰庵太守纳姬》诗之二：“明年汤饼应呼我，带醉题麞一笑譁。”参见“ 汤饼会 ”。何郎 (1). 三国魏驸马何晏仪容俊美，平日喜修饰，粉白不去手，行步顾影，人称“傅粉何郎 ”。后即以“何郎”称喜欢修饰或面目姣好的青年男子。见《世说新语·容止》、《三国志·魏志·曹爽传》裴松之注引《魏略》。唐宋璟《梅花赋》：“儼如傅粉，是谓何郎。” 唐许浑《夏日戏题郭别驾东堂》诗：“犹恐何郎热，冰生白玉盘。” (2).借作驸马的美称。唐刘禹锡《题于家公主旧宅》诗：“ 何郎独在无恩泽，不似当初傅粉时。” (3).指南朝梁诗人何逊。何逊青年时即以文学著称，为当时名流所称道。唐李商隐《漫成》诗之三：“雾夕咏芙蕖，何郎得意初。” 宋刘克庄《沁园春·维扬作》词：“甚都无人诵，何郎诗句，也无人报，书记平安。” 明高启《梅花》诗之一：“自去何郎无好咏，东风愁寂几回开？” (4).借指才高的年轻男子。明叶宪祖《丹桂钿合》第七折：“ 何郎俊才调凌云，谢女艳容华濯露。”
随便看	阿坰自说枣饮法，请我试吟枣饮诗地下见先人，所冀尚有辞竹木清华处，林亭曲折开最好是、梨花带雨，海棠映日。羹藜寂莫天随子，换酒风流贺季真晚来顿觉清羸甚，自置篝炉煮粟糜。唯将圣明化，聊以达飞沉。玉色未尝腴。缅想二贤迹，吾颜亦靦哉待菊须簪发，临流拟祓尘戏鱼时跃去，冻蝶忽飞来市声犹在耳，静虚生白光公泽亦至今，风烈殊未央芍药名先记郑风，那因嘉木辨雌雄议论今谁及，词章更可宗尚从游于留侯，免形似乎六郎馔因暂弃常珍变，指为将尝异味摇九十谈经似子春，三公虚位待平津风浪送帆时一快，鱼龙潜穴不须驱盖世成功陋汉黥，翩翩弨挂许谁檠尘满形容雪满头，分无仙骨到瀛洲乐与乡人传盛事，老来醉笔任横纵讌罢乐声移别殿，对花重换赭红袍由来边将用儒臣，坐以威名抚汉军擢第未为贵，贺亲方始荣。