“阴阳未判，芽孽先萌”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释绍昙《偈颂一百零二首》：

这一粒，甚处生。
阴阳未判，芽孽先萌。
开花也一川雪霁，结实也万顷云横。
收拾归来香满钵，饭余散步自闲行。

注释参考

阴阳

阴阳 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》日月运转之学阴阳历算。——《后汉书·张衡传》研核阴阳。天气的变化阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》

名句	阴阳未判，芽孽先萌
释义	阴阳未判，芽孽先萌释绍昙《偈颂一百零二首》出自宋代释绍昙《偈颂一百零二首》：这一粒，甚处生。阴阳未判，芽孽先萌。开花也一川雪霁，结实也万顷云横。收拾归来香满钵，饭余散步自闲行。注释参考阴阳阴阳 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》日月运转之学阴阳历算。——《后汉书·张衡传》研核阴阳。天气的变化阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》
随便看	朝云暮雨成古墟，萧萧野竹风吹亚。辟世岂云迂自与桃源别梦中忽髣髴骚瑟惊暮秋永明一为乐日月谬论思映日颇离离试问归期，是酴醿後，是牡丹前。青门柳色春应遍，犹自留连杜若洲顾瞻岘山亭，觌面可搴取被褐有怀玉，佩印从负薪。开筵胜玉碗，围坐当冰盆坏桥侵辙水，残照背村碑但坚心自有，神灵呵护。只觉光阴诗里过，何妨枕簟醉时眠喜得逢君传家信，后会茫茫何处期昆蚑皆含养，驽骀亦驱驰。兰台遗漆书，汲冢收竹简；辛勤万卷读，不负百年眼从此渐须都画断，疋如避难在空山。烟草凄迷八月秋，荒村络纬戒衣裘肤寸油云泽天下，大千沙界纳胸中。短鬓萧条失故青，人间真似宿邮亭。小市常争米，孤城早闭门。早看伯氏囊荷旧，晚喜郎君谏草新待说与山灵，还又羞拈起。