| 名句 | 三人证龟成鳖，井底泥牛气噎 |
| 释义 | 三人证龟成鳖，井底泥牛气噎释法泰 《颂古四十四首》出自宋代释法泰《颂古四十四首》：三人证龟成鳖，井底泥牛气噎。 注释参考证龟成鳖将乌龟说成甲鱼。喻蓄意歪曲，颠倒是非。 宋 苏轼 《东坡志林·贾氏五不可》：“ 晋武帝 欲为太子娶妇。 卫瓘 曰：‘ 贾氏 有五不可：青、黑、短、妬而无子。’竟为羣臣所誉，娶之，竟以亡 晋 。妇人黑白美恶，人人知之，而爱其子，欲为娶妇，且使多子者，人人同也。然至其惑於众口，则颠倒错繆如此。俚语曰‘证龟成鳖’，此未足怪也。以此观之，当云‘证龟成蛇’。小人之移人也，使龟蛇易位。” 井底见“ 井底蛙 ”。 泥牛(1).即土牛。古人风俗于立春时以泥土制牛，用此象征春耕开始，劝农耕种。 唐 张说 《喜雨赋》：“ 越 人以泥牛待沃，胡士卖土龙求费。” (2).泛指用泥塑制的牛。 金 李纯甫 《杂诗》之四：“泥牛耕海底，玉犬吠云边。” 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“泥牛到河不可渡，石人控马定难骑。”参见“ 泥牛入海 ”。 气噎气息哽噎。谓气得说不出话。《红楼梦》第五五回：“ 探春 没听完，气的脸白气噎。” 清 方苞 《书＜杨维斗先生传＞后》：“自古处士横议，其气燄未有至於斯极者。时 吴门 汪武曹 、 何屺瞻 ，亦好持清议，为之气噎。” |
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