“看破浮荣醉色醒，如贪青紫岂明经”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代姚勉《赠蒋儒宗算星辰》：

看破浮荣醉色醒，如贪青紫岂明经。
只烦君把天机泄，四海如今几福星。

注释参考

看破

看破 (kànpò) 看穿,看透 see through;be disillusioned with

浮荣

虚荣。晋殷仲文《南州桓公九井作》诗：“岁寒无早秀，浮荣甘夙殞。” 唐顾况《赠僧》诗之二：“更把浮荣喻生灭，世间无事不虚空。” 宋范仲淹《与工部同年书》：“以此不如知足乐道，浮荣岂足道哉。” 明刘基《满江红·次韵和石末元帅》词：“过眼浮荣胡蝶梦，縈身薄宦猩猩屐。”

青紫

青紫 (qīngzǐ) 指古代高官印绶、服饰的颜色。比喻高官显爵 livid purple 青紫虽被体,不如早还乡。——杜甫《夏夜叹》见“发绀” cyanosis

明经

(1).通晓经术。《汉书·刘向传》：“ 更生年少於望之、堪，然二人重之，荐更生宗室忠直，明经有行，擢为散骑宗正给事中。” 北魏郦道元《水经注·河水五》：“ 漯水又东逕汉徵君伏生墓南，碑碣尚存，以明经为秦博士。秦坑儒士，伏生隐焉。” 宋俞文豹《吹剑录外集》：“ 夏侯胜以明经取青紫语门人，臣尝鄙之，何敢復以此耸诱其徒。”

(2). 汉代以明经射策取士。隋炀帝置明经、进士二科，以经义取者为明经，以诗赋取者为进士。宋改以经义论策试进士，明经始废。梁启超《变法通议·论科举》：“今请杂取前代之制，立明经一科，以畅达教恉，阐发大义，能以今日新政，证合古经者为及格。”参阅《新唐书·选举志一》、《文献通考·选举四》、清顾炎武《日知录·明经》。

(3). 明清对贡生的尊称。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“这陆氏因丈夫生前不肯学好，好色身亡，把孩子严加教诲。后来明经出仕，官为别驾之职。”《儒林外史》第十八回：“此位是石门隋岑庵先生，是老明经。”

名句	看破浮荣醉色醒，如贪青紫岂明经
释义	看破浮荣醉色醒，如贪青紫岂明经姚勉《赠蒋儒宗算星辰》出自宋代姚勉《赠蒋儒宗算星辰》：看破浮荣醉色醒，如贪青紫岂明经。只烦君把天机泄，四海如今几福星。注释参考看破看破 (kànpò) 看穿,看透 see through;be disillusioned with 浮荣虚荣。晋殷仲文《南州桓公九井作》诗：“岁寒无早秀，浮荣甘夙殞。” 唐顾况《赠僧》诗之二：“更把浮荣喻生灭，世间无事不虚空。” 宋范仲淹《与工部同年书》：“以此不如知足乐道，浮荣岂足道哉。” 明刘基《满江红·次韵和石末元帅》词：“过眼浮荣胡蝶梦，縈身薄宦猩猩屐。” 青紫青紫 (qīngzǐ) 指古代高官印绶、服饰的颜色。比喻高官显爵 livid purple 青紫虽被体,不如早还乡。——杜甫《夏夜叹》见“发绀” cyanosis 明经 (1).通晓经术。《汉书·刘向传》：“ 更生年少於望之、堪，然二人重之，荐更生宗室忠直，明经有行，擢为散骑宗正给事中。” 北魏郦道元《水经注·河水五》：“ 漯水又东逕汉徵君伏生墓南，碑碣尚存，以明经为秦博士。秦坑儒士，伏生隐焉。” 宋俞文豹《吹剑录外集》：“ 夏侯胜以明经取青紫语门人，臣尝鄙之，何敢復以此耸诱其徒。” (2). 汉代以明经射策取士。隋炀帝置明经、进士二科，以经义取者为明经，以诗赋取者为进士。宋改以经义论策试进士，明经始废。梁启超《变法通议·论科举》：“今请杂取前代之制，立明经一科，以畅达教恉，阐发大义，能以今日新政，证合古经者为及格。”参阅《新唐书·选举志一》、《文献通考·选举四》、清顾炎武《日知录·明经》。 (3). 明清对贡生的尊称。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“这陆氏因丈夫生前不肯学好，好色身亡，把孩子严加教诲。后来明经出仕，官为别驾之职。”《儒林外史》第十八回：“此位是石门隋岑庵先生，是老明经。”
随便看	旱魃肆陆梁，妖禽辄鸣噪魂欲断，情难绝。官府年来有禁，音书未易相通行乐直须年少，尊前看取衰翁多景楼前，垂虹亭下，一枕眠秋雨湘竿击水雪花飞，鸬鹚没入春溪肥常忆洛阳风景媚竹林已萧索，客思正如雠天功争向背，诗眼巧增损。芸芸市朝客，孰识此味真中庸大学玄又玄，商盘周诰非雕镌客向天边去，风含玉佩声炼句工深与味长，固知家学富青箱高吟桑野阔，目瞑即投宿讵欲寻支遁，安能问辟疆珍重故人相劳苦，器之元与铁同坚当时此物助军行，渭上褒中有遗植从此休论上春事，看成古木对衰翁掠削娇云放嫩晴，三朝五日即清明。凤凰山头想大颠，芒鞋竹杖弄清泉青春踏过洛阳尘，今却寻盟郑子真谁与生厉阶，正尔错铸铁我欲从之游，痛饮歌离骚无言独对，青灯一点，神游天际寒肌不耐金如意，白獭为膏郎有无。