虢州紫石如紫泥，中有莹白象明月

出自宋代梅尧臣《咏欧阳永叔文石砚屏二首》：

虢州紫石如紫泥，中有莹白象明月。
黑文天画不可穷，桂树婆娑生意发。
其形方广盈尺间，造化施工常不没。
虢州得之自山窟，持作名卿砚傍物。

注释参考

紫石

紫色石。传说古代曾用为货币。 汉 桓宽 《盐铁论·错币》：“ 夏后 以玄贝， 周 人以紫石，后世或金钱、刀布。” 南朝 梁 江淹 《伤友人赋》：“凋碧玉之神树，销紫石之灵根。”

紫泥

古人以泥封书信，泥上盖印。皇帝诏书则用紫泥。《后汉书·光武帝纪上》“奉 高皇帝 璽綬” 李贤 注引 汉 蔡邕 《独断》：“皇帝六璽，皆玉螭虎纽……皆以 武都 紫泥封之。” 唐 杨炯 《崇文馆宴集诗序》：“封紫泥於璽禁，传墨令於银书。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十二：“古印文作白字，盖用以印泥，紫泥封詔是也。”后即以指诏书。 南朝 梁 沉约 《为始兴王让仪同表》：“徒尘翠渥，方降紫泥，以兹上令，用隔下情。” 唐 白居易 《代书一百韵寄微之》：“恩随紫泥降，名向白麻披。” 清 吴伟业 《九峰草堂歌》：“紫泥欲下早蝉蜕，掉头不肯随东封。”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

莹白

莹白 (yíngbái) 晶莹洁白 bright and spotless 颜色不甚莹白,却也不甚枯黧。——《醒世姻缘传》

明月

明月 (míngyuè) 明亮的月亮 bright moon 明月几时有 指夜明珠 a legendary luminous pearl