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名句 昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎
释义

昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎

白居易 《时世妆-儆戎也》

出自唐代白居易《时世妆-儆戎也》:

时世妆,时世妆,出自城中传四方。
时世流行无远近,腮不施朱面无粉。
乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。
圆鬟无鬓堆髻样,斜红不晕赭面状。
昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎
元和妆梳君记取,髻堆面赭非华风。

注释参考

被发

谓发不束而披散。《左传·成公十年》:“ 晋侯 梦大厉,被髮及地,搏膺而踊。”《庄子·田子方》:“ 孔子 见 老耼 , 老耼 新沐,方将被髮而乾,慹然似非人。”《宋书·武帝纪中》:“爰暨木居海处之酋,被髮彫题之长,莫不忘其陋险,九译来庭。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》:“公不少留我涕滂,翩然被髮下大荒。”一说为断发。详“ 被髮文身 ”。

伊川

(1).古地名。指 伊水 所流经的 伊河 流域。《左传·僖公二十二年》:“ 辛有 适 伊川 ,见被髮而祭於野者。” 杜预 注:“ 伊川 , 周 地。 伊 ,水也。” 杨伯峻 注:“ 伊川 , 伊河 所经之地,当今 河南省 嵩县 及 伊川县 境。”参见“ 伊水 ”。

(2). 宋 程颐 的别号。参见“ 伊川先生 ”。

有见

(1).有真知灼见。《礼记·曲礼上》:“寡妇之子,非有见焉,弗与为友。” 陈澔 集说:“有见,才能卓异也。”

(2).佛教语。谓有所执著之见。《大智度论》卷七:“有两种见:有见无见。”

有戎

即 有仍 。有,词头。《韩非子·十过》:“昔者 桀 为 有戎 之会,而 有緡 叛之, 紂 为 黎丘 之蒐而 戎 狄 叛之,由无礼也。” 陈奇猷 集释:“旧注: 有戎 , 有緡 ,皆国名。 卢文弨 曰:‘ 戎 ,《左》 昭 四年《传》作 仍 。’”参见“ 有仍 ”。

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