“四书共群籍，精微穷奥义”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代卫宗武《理学》：

寥寥二千载，道统几欲坠。
濂洛既关中，浚源接洙泗。
乾淳诸大儒，流派何以异。
无极而及极，性命发其秘。
先天崦后天，理数稽其至。
四书共群籍，精微穷奥义。
五常与异端，辨析无遗旨。
谓教以渐进，谓功可直遂。
为说虽殊科，其归同一拨。
践修本诚敬，讲贯非口耳。
要在绝已私，浑然循天理。
启钥以抽关，发蒙而{上敬下目}聩。
后进有所宗，绝学得所继。
作者蔑以加，百世或可俟。

注释参考

四书

四书 (sìshū) 指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四种儒家经典 The Four Books 贾母因问黛玉念何书。黛玉道:“只刚念了《四书》。”——《红楼梦》

群籍

1.亦作"群籍"。 2.原指五经以外诸书，后泛指各种书籍。

精微

精微 (jīngwēi) 精深微妙,也指精微之处 profound and subtle 那幅画的精微之处也刻划得一丝不苟

奥义

奥义 (àoyì) 内容深刻的道理 profound argumentation

名句	四书共群籍，精微穷奥义
释义	四书共群籍，精微穷奥义卫宗武《理学》出自宋代卫宗武《理学》：寥寥二千载，道统几欲坠。濂洛既关中，浚源接洙泗。乾淳诸大儒，流派何以异。无极而及极，性命发其秘。先天崦后天，理数稽其至。四书共群籍，精微穷奥义。五常与异端，辨析无遗旨。谓教以渐进，谓功可直遂。为说虽殊科，其归同一拨。践修本诚敬，讲贯非口耳。要在绝已私，浑然循天理。启钥以抽关，发蒙而{上敬下目}聩。后进有所宗，绝学得所继。作者蔑以加，百世或可俟。注释参考四书四书 (sìshū) 指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四种儒家经典 The Four Books 贾母因问黛玉念何书。黛玉道:“只刚念了《四书》。”——《红楼梦》群籍 1.亦作"群籍"。 2.原指五经以外诸书，后泛指各种书籍。精微精微 (jīngwēi) 精深微妙,也指精微之处 profound and subtle 那幅画的精微之处也刻划得一丝不苟奥义奥义 (àoyì) 内容深刻的道理 profound argumentation
随便看	玻璃春满琉璃锺，宦情苦薄酒兴浓。断残地脉疏泉过，穿透天心得句归。溪桃红霞作红雨，海棠飘尽春无处近书先问汝，远念早宽吾薄薄纱橱望似空。羿闻娥奔月而去，痛不欲生凌万顷、一苇纵所之暴雨过云聊一快，未妨明月却当空调膳过花下，张筵到水头。风炉煮饼梵王家，一日平湖十里赊世间颠倒事，八万四千门。吴霜点鬓，春色老刘郎，云路远，晚溪横，谁见桃花笑澄澄湛湛，证元初，大药就，天书诏金焦两山小，吴楚一江分好在影落清尊，冷侵香幄，欢馀未教人散离娄徒肆目，罔象乃通玄。今老矣，一年紧似，一年时节千里人笑乐，游妓合、脂尘香霭笼街。杭州直北还乡路淘汰尽，八面总玲珑遣骑前头买乾荻，速烘焰火与一炙祝君勿关钥，人人遣长生重见为低诉，馀恨更匆匆更不是琼花，香无半点，一笑使人倒过霜桥落月，老人不见遗履。