会当役使三足乌，倒景乘风见王母

出自宋代郑刚中《巨济弟书梦求诗赋古风云》：

稽首叩微妙，下笔书符若风雨。
又复沃之琼丘泉，过口腹肠如火煮。
临行戒以食腥秽，转首蘧然成栩栩。
吾闻有梦皆想成，此梦怪奇非想取。
良田夙业种根净，故此通玄受真语。
会当役使三足乌，倒景乘风见王母。
惟予堕入世纲中，非孔非颜莫知祖。
独知抱正御魑魅，符篆常疑不吾补。
但留真火固脐下，母视丹砂贱於土。
饥来得饱即快意，荼荠膻臊等甘苦。
那知好慕长生人，保练形神乃如许。
因观侯梦悟昔非，叹恨此身殊椎鲁。
使寻金篦去眼膜，为汝他年看轻举。

注释参考

当役

服劳役。《宋史·食货志上五》：“凡当役人户，以等第出钱，名免役钱。”《宋史·食货志上五》：“ 熙寧 以前，诸路衙前多雇长名当役。”

三足乌

(1).古代传说中的神鸟。为 西王母 取食之鸟。《史记·司马相如列传》：“载胜而穴处兮，亦幸有三足乌为之使。” 张守节 正义引 张楫 曰：“三足乌，青鸟也，主为 西王母 取食。”

(2).古代传说中的神鸟。祥瑞之鸟。《东观汉记·章帝纪》：“三足乌集 沛国 ，白鹿、白兔、九尾狐见。” 北魏 郦道元 《水经注·湿水》：“又按《瑞应图》有三足乌、赤乌、白乌之名。”《周书·明帝纪》：“丙申， 顺阳 献三足乌。八月甲子，羣臣上表称庆。”亦省作“ 三足 ”。《后汉书·班固传》：“甘露宵零於丰草，三足轩翥於茂树。” 李贤 注引《古今注》：“ 元和 二年，甘露降 河东 ，三足乌集 沛国 。” 晋 成公绥 《乌赋》：“若乃三足德灵，国有道则见，国无道则隐。”

(3).古代传说中的神鸟。日中之三足鸟。 汉 王充 《论衡·说日》：“儒者曰：日中有三足乌，月中有兔、蟾蜍。”《艺文类聚》卷一百引《黄帝占书》：“日中三足乌见者，大旱赤地。”后因以指日。 唐 杜甫 《岳麓山道林二寺行》诗：“莲花交响共命鸟，金牓双廻三足乌。” 仇兆鳌 注引 黄生 曰：“金榜廻乌，犹云日射黄金牓。三足乌，即日也。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折：“无端三足乌，团团光烁烁。安得 后羿 弓，射此一轮落。”亦省作“ 三足 ”。 唐 柳宗元 《跂乌词》诗：“无乃慕高近白日，三足妬尔令尔疾。”

倒景

倒景 (dào yǐng)

道家指天空極高處。日月之光反由下往上照，而由此處往下看日月，其影皆倒，故稱稱天上極高處為「倒景」。

漢書．卷二十五．郊祀志下：「及言世有僊人，服食不終之藥，遙興輕舉，登遐倒景，覽觀縣圃，浮遊蓬萊。」 文選．沈約．遊沈道士館詩：「一舉陵倒景，無事適高嵩。」

夕陽返照。

宋書．卷六十七．謝靈運傳：「風生浪於蘭渚，日倒景於椒塗。」

物體倒映於水中。

文選．孫綽．遊天台山賦：「或倒景於重溟，或匿峰於千嶺。」

水中倒立的影子。

南朝宋．謝靈運．從遊京口北固應詔詩：「張組眺倒影，列筵矚歸潮。」

乘风

乘风 (chéngfēng) 顺风;凭借风力 with fair wind 乘风向法国驶去

王母

(1).祖母。《礼记·曲礼下》：“祭王父，曰皇祖考，王母曰皇祖妣。”《南史·宋临川烈武王道规传》：“岂得以荒耄之王母，等行路之深讎。” 清 刘大櫆 《乡饮大宾金君传》：“﹝君﹞尝以王母葬地不吉，遂极青鸟之书，卒得改葬如吉卜。”

(2).称上古时代的女首领。《易·晋》：“受兹介福，于其王母。” 王弼 注：“母者，处内而成德者也。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“这王母二字并不是祖母，也不是王与母，更不是所谓 西王母 ，应该就是女酋长。”

(3).神话传说中一个地位崇高的女神。 汉 张衡 《思玄赋》：“聘 王母 於 银臺 兮，羞玉芝以疗飢。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之五：“西望 瑶池 降 王母 ，东来紫气满 函关 。” 元 王子一 《误入桃源》第二折：“咱两个奉 王母 仙旨，将这仙桃来献 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《游猎篇》诗：“ 犇戎 造父 两为佐，大人 王母 遥相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上云霄》：“踏上梯田上云霄，去摘 王母 大蟠桃。”

(4).鸟名。 唐 杜甫 《玄都坛歌》：“子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。” 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷一：“﹝ 杜子美 《玄都坛歌》云﹞‘王母昼下云旗翻’，説者多不晓王母，或以为 瑶池 之 金母 也。中官 陈彦和 言…… 蜀 中贡一种鸟，状如燕，色紺翠，尾甚多而长，飞则尾开，颤裊如两旗，名曰王母。则 子美 所言，乃此禽也。”后世官妓之帔子状如王母鸟飞时尾开之形，故以指官妓。 元 杨显之 《酷寒亭》楔子：“我当了三年王母，如今纳了官衫帔子，改嫁良人去也。”