逃禅已得计，易姓岂云非

出自宋代薛师石《赠葛天民》：

逃禅已得计，易姓岂云非。
自说身如幻，常人见亦稀。
亭边看荷叶，楼上挂蓑衣。
几夜苏堤月，随君瘦影归。

注释参考

逃禅

(1).逃出禅戒。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“ 苏晋 长斋绣佛前，醉中往往爱逃禪。” 仇兆鳌 注：“逃禪，犹云逃 墨 逃 杨 ，是逃而出，非逃而入。”

(2).指遁世而参禅。 唐 牟融 《题寺壁》诗：“闻道此中堪遁跡，肯容一榻学逃禪。” 明 无名氏 《四贤记·邂逅》：“端恐路途未稳，学逃禪云外，觅个亲人。” 胡怀琛 《送亚子归梨里》诗：“商量偕隐谋非错，检点逃禪事亦难。”

得计

[succeed in one's scheme] 计谋获得成功

夺取对政府的控制权的阴谋得计

(1).契合心意。《庄子·徐无鬼》：“於蚁弃知，於鱼得计，於羊弃意。” 陆德明 释文引 司马彪 云：“蚁得水则死，鱼得水则生，羊得水则病。” 郭庆藩 集释引 郭嵩焘 曰：“鱼相忘於江湖……故曰於鱼得计。”

(2).计策得当。《韩非子·说难》：“贵人或得计而欲自以为功，説者与知焉，如此者身危。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“今虽混一，家道罄穷，何由办此奉营资费？且 扬都 污毁，无復孑遗，还被下湿，未为得计。” 唐 韩愈 《送灵师》诗：“投身岂得计，性命甘徒捐？” mao1~1泽1*1东 《整顿党的作风》：“一切狡猾的人，不照科学态度办事的人，自以为得计，自以为很聪明，其实都是最蠢的，都是没有好结果的。”

(3).谓计谋得以实现。《西游记》第七五回：“却説那老魔吞了 行者 ，以为得计，径回本洞。”

易姓

古代帝王把国家视为一姓之家业，故称改朝换代为“易姓”。《史记·历书》：“王者易姓受命，必慎始初。”《汉书·谷永传》：“如使危亡之言輒上闻，则 商 周 不易姓而迭兴。” 宋 无名氏 《儒林公议》卷上：“ 太祖 承 五代 易姓之后，知人心未固。” 明 李贽 《藏书·武臣传·李勣》：“盖至于易姓受命，改 唐 为 周 ，然后知其罪不独在 李勣 、 许敬宗 ，而在 褚遂良 、 长孙无忌 等矣。”