前言往行推多识，细管纤锋不自携

出自宋代苏颂《陆农师又示第五和篇褒借益勤辄复酬答》：

讲序尝登虎观西，玺书对罢武都泥。
前言往行推多识，细管纤锋不自携。
信史已成知有法，好诗频寄更无题。
就中醉墨人偏爱，应与南朝小谢齐。

注释参考

前言往行

指前代圣贤的言行。《易·大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。” 唐 孔颖达 《＜尚书正义＞序》：“斯乃前言往行，足以垂法将来者也。” 宋 陆友仁 《研北杂志》卷四：“余生好游，足跡所至，喜从长老问前言往行，必谨识之。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“夫以畜其德为心，则凡多识前言往行者，孰非畜德之事，此正知行合一之功矣。”

多识

亦作“ 多志 ”。博学广记。《易·大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。”《礼记·缁衣》：“故君子，多闻质而守之；多志质而亲之，精知略而行之。” 孙希旦 集解：“多志，多见而识之也。”《论语·阳货》：“子曰：‘小子何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以羣，可以怨；邇之事父，远之事君；多识於鸟兽草木之名。’”《汉书·叙传下》：“寓言淫丽，託风终始，多识博物，有可观采。”《新唐书·褚遂良传》：“人之立身，不可以无学。 遂良 所谓多识君子哉！”

细管

细而长的管乐器，如笛箫之属。 北周 庾信 《奉和赵王春日诗》：“细管调歌曲，长衫教舞儿。” 唐 李商隐 《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗：“少顷远闻吹细管，闻声不见隔飞烟。”