路寝前斋玉，清宫复射牛

出自宋代秦观《进南郊庆成诗》：

於赫龙飞后，中区八月秋。
合严天地祀，远继祖宗休。
熙事将兴举，彝章预讲诹。
纷然典台议，断自太任谋。
宗伯方承命，元龟遂告猷。
三钱封内帑，五瑞辑诸侯。
路寝前斋玉，清宫复射牛。
长迎南至日，圆即自然丘。
扈跸三千剑，干霄十二楼。
钩陈严御座，太一奉宸游。
好雨虚闻毕，生阳不待邹。
浮云依斗散，华月宣天流。
霄被黄裀却，霜空曲盖收。
堪舆同顾飨，河岳尽怀柔。
麾日初鸣仗，旗风不满旒。
回銮龙入驭，传诏鹤为邮。
崇庆天虽老，华胥圣不忧。
衣冠千玉简，宇宙一金瓯。
可但丰年屡，当知世德求。
惭无班马手，作颂配商周。

注释参考

路寝

古代天子、诸侯的正厅。《诗·鲁颂·閟宫》：“松桷有舄，路寝孔硕。” 毛 传：“路寝，正寝也。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“正殿路寝，用朝羣辟。” 薛综 注：“ 周 曰路寝， 汉 曰正殿。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“古所谓路寝，犹今言正厅也。”

清宫

(1).洒扫房舍。《战国策·秦策一》：“﹝ 苏秦 ﹞将説 楚王 ，路过 洛阳 ，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。”

(2).清理宫室。古代帝王行幸所至，必先令人检查起居宫室，使其清静安全，以防发生意外。《史记·孝文本纪》：“乃使太僕 婴 与 东牟侯 兴居 清宫，奉天子法驾，迎于 代邸 。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“旧典，天子行幸所至，必遗静宫令先案行清静殿中，以虞非常。” 司马贞 索隐引《汉仪》：“皇帝起居，索室清宫而后行。” 清 李渔 《玉搔头·呼嵩》：“扫室涂椒，清宫候輦。”

(3).清凉的宫室。 汉 枚乘 《七发》：“洞房清宫，命曰寒热之媒。”

(4).指清越的宫调声。《后汉书·文苑传下·边让》：“扬《激楚》之清宫兮，展新声而长歌。”

射牛

古代帝王、诸侯祭祀天地、宗庙、必自射牛以示隆重。《国语·楚语下》：“天子禘郊之事，必自射其牲，王后必自舂其粢；诸侯宗庙之事，必自射牛、刲羊、击豕，夫人必自舂其盛。” 韦昭 注：“牲，牛也。”《史记·封禅书》：“自得寳鼎，上（ 武帝 ）与公卿诸生议封禪。封禪用希旷絶，莫知其仪礼，而羣儒采封禪《尚书》、《周官》、《王制》之望祀射牛事……上於是乃令诸儒习射牛，草封禪仪。” 宋 秦观 《进南郊庆成诗》：“路寝前斋玉，清宫復射牛。”