帝迁明德，串夷载路

出自先秦佚名《皇矣》：

皇矣上帝，临下有赫。
监观四方，求民之莫。
维此二国，其政不获。
维彼四国，爰究爰度。
上帝耆之，憎其式廓。
乃眷西顾，此维与宅。
作之屏之，其菑其翳。
修之平之，其灌其栵。
启之辟之，其柽其椐。
攘之剔之，其檿其柘。
帝迁明德，串夷载路。
天立厥配，受命既固。
帝省其山，柞棫斯拔，松柏斯兑。
帝作邦作对，自大伯王季。
维此王季，因心则友。
则友其兄，则笃其庆，载锡之光。
受禄无丧，奄有四方。
维此王季，帝度其心。
貊其德音，其德克明。
克明克类，克长克君。
王此大邦，克顺克比。
比于文王，其德靡悔。
既受帝祉，施于孙子。
帝谓文王：无然畔援，无然歆羡，诞先登于岸。
密人不恭，敢距大邦，侵阮徂共。
王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅。
以笃于周祜，以对于天下。
依其在京，侵自阮疆。
陟我高冈，无矢我陵。
我陵我阿，无饮我泉，我泉我池。
度其鲜原，居岐之阳，在渭之将。
万邦之方，下民之王。
帝谓文王：予怀明德，不大声以色，不长夏以革。
不识不知，顺帝之则。
帝谓文王：訽尔仇方，同尔弟兄。
以尔钩援，与尔临冲，以伐崇墉。
临冲闲闲，崇墉言言。
执讯连连，攸馘安安。
是类是禡，是致是附，四方以无侮。
临冲茀茀，崇墉仡仡。
是伐是肆，是绝是忽。
四方以无拂。

注释参考

明德

串夷

即 混夷 ，古代我国西部少数民族名。《诗·大雅·皇矣》：“帝迁明德， 串夷 载路。” 郑玄 笺：“ 串夷 即 混夷 ， 西戎 国名也。” 陆德明 释文：“串，一本作患。或云， 郑 音患。”

载路

满路。《诗·大雅·生民》：“实覃实訏，厥声载路。” 朱熹 集传：“载，满也。满路，言其声之大也。” 晋 左思 《魏都赋》：“餘粮栖亩而弗收，颂声载路而洋溢。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“威令首涂，仁风载路。” 清 归庄 《城陷后二十日访得兄子益孙所在抱之以归口占四绝句》之四：“三日啼飢声载路，赖渠裹饭进王孙。”