“引领门墙数舍耳，剑之水源自樵水”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代邓肃《和谢吏部铁字韵三十四首纪德十一首》：

引领门墙数舍耳，剑之水源自樵水。
裹粮问道嗟未能，参前倚衡见夫子。
自笑昔为尘土人，春狂时逐卖符嗔。
年来懒惰百事废，洗空人伪惟葆真。
更余净业磨未绝，强继弥明不知拙。
岂是螳螂敢当车，貘兽从来食铜铁。

注释参考

引领

引领 (yǐnlǐng) 伸直脖子 ,形容殷切期待的样子 crane one’s neck to look into the distance 如有不嗜sha1-1人者,则天下之民皆引领而望之矣。——《孟子·梁惠王》武王设朝,士民皆喜;依圣治事,民皆引领。——《武王伐纣平话》

门墙

门墙 (ménqiáng) 指老师之门 symbol of admission to teacher-disciple relationship 望孔子之门墙。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

水源

水源 (shuǐyuán) 水道的源头或上游 waterhead 河流的发源地或源头 fountain 民用水、工业用水或灌溉用水的来源 water 威胁要切断水源

名句	引领门墙数舍耳，剑之水源自樵水
释义	引领门墙数舍耳，剑之水源自樵水邓肃《和谢吏部铁字韵三十四首纪德十一首》出自宋代邓肃《和谢吏部铁字韵三十四首纪德十一首》：引领门墙数舍耳，剑之水源自樵水。裹粮问道嗟未能，参前倚衡见夫子。自笑昔为尘土人，春狂时逐卖符嗔。年来懒惰百事废，洗空人伪惟葆真。更余净业磨未绝，强继弥明不知拙。岂是螳螂敢当车，貘兽从来食铜铁。注释参考引领引领 (yǐnlǐng) 伸直脖子 ,形容殷切期待的样子 crane one’s neck to look into the distance 如有不嗜sha1-1人者,则天下之民皆引领而望之矣。——《孟子·梁惠王》武王设朝,士民皆喜;依圣治事,民皆引领。——《武王伐纣平话》门墙门墙 (ménqiáng) 指老师之门 symbol of admission to teacher-disciple relationship 望孔子之门墙。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》水源水源 (shuǐyuán) 水道的源头或上游 waterhead 河流的发源地或源头 fountain 民用水、工业用水或灌溉用水的来源 water 威胁要切断水源
随便看	阴晴气候惟共睡，今古乾坤只载愁慈乌反哺终违志，断雁辞行不作群希圣言犹在，斯人天不生汉室亏皇象，干坤未即宁暗里金钱掷下，来侍燕、歌太平睿藻能不愧，古羊杜。每为遇之疏，南山挂幽梦。谁言王母桃，方朔不得偷黄山闻凤笛，清跸侍龙媒。状元馆谷如无倦，副使量移岂系程地上断无秦世草，山中犹读汉时书。不然奋飞去，将适汗漫游横石滩头古钓矶，绿波击破雪花飞传闻有诏，宣室待归来，醽醁满，叵罗深，莫负春葱指教依前插脚，孔鸾丛里。一顷稻田三亩竹，故园何负不收身标民陆续至，樵茗弛担笠上药行当就，殊庭庶可期太一混元真法，清心精锐行持如何蔽於斯，独有见於彼君亲两报遂，不敢议伤离。米盐毋我累，惸独是予心才枪境里，漫漫长夜，共话团栾高咏宝剑篇，神交付冥漠。编珠影里醉春庭，团红片下攒歌黛。