“引领门墙数舍耳，剑之水源自樵水”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代邓肃《和谢吏部铁字韵三十四首纪德十一首》：

引领门墙数舍耳，剑之水源自樵水。
裹粮问道嗟未能，参前倚衡见夫子。
自笑昔为尘土人，春狂时逐卖符嗔。
年来懒惰百事废，洗空人伪惟葆真。
更余净业磨未绝，强继弥明不知拙。
岂是螳螂敢当车，貘兽从来食铜铁。

注释参考

引领

引领 (yǐnlǐng) 伸直脖子 ,形容殷切期待的样子 crane one’s neck to look into the distance 如有不嗜sha1-1人者,则天下之民皆引领而望之矣。——《孟子·梁惠王》武王设朝,士民皆喜;依圣治事,民皆引领。——《武王伐纣平话》

门墙

门墙 (ménqiáng) 指老师之门 symbol of admission to teacher-disciple relationship 望孔子之门墙。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

水源

水源 (shuǐyuán) 水道的源头或上游 waterhead 河流的发源地或源头 fountain 民用水、工业用水或灌溉用水的来源 water 威胁要切断水源

名句	引领门墙数舍耳，剑之水源自樵水
释义	引领门墙数舍耳，剑之水源自樵水邓肃《和谢吏部铁字韵三十四首纪德十一首》出自宋代邓肃《和谢吏部铁字韵三十四首纪德十一首》：引领门墙数舍耳，剑之水源自樵水。裹粮问道嗟未能，参前倚衡见夫子。自笑昔为尘土人，春狂时逐卖符嗔。年来懒惰百事废，洗空人伪惟葆真。更余净业磨未绝，强继弥明不知拙。岂是螳螂敢当车，貘兽从来食铜铁。注释参考引领引领 (yǐnlǐng) 伸直脖子 ,形容殷切期待的样子 crane one’s neck to look into the distance 如有不嗜sha1-1人者,则天下之民皆引领而望之矣。——《孟子·梁惠王》武王设朝,士民皆喜;依圣治事,民皆引领。——《武王伐纣平话》门墙门墙 (ménqiáng) 指老师之门 symbol of admission to teacher-disciple relationship 望孔子之门墙。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》水源水源 (shuǐyuán) 水道的源头或上游 waterhead 河流的发源地或源头 fountain 民用水、工业用水或灌溉用水的来源 water 威胁要切断水源
随便看	袖诗来谒公就态，曾说襄阳而座隅养花天气雨蒙蒙，意欲相寻去未通孰前孰后孰为瑞，孰识此根天地先篮舆过邻曲，绿野喜新晴。单车万里信有数，二年三过宁忘情。葱蒨小山桂，潺湲幽窦泉珠帘和气扑，一笑夺炉红云归一鴈征夜光投人人不畏，知君独识精灵器。人言金殿上，他年又。枕上梦将衣共短，卷中诗与发同新岁稔歌谣欣越俗，酒阑魂梦绕神京有时南国和霜立，几处东篱伴月斜欲求枣下吹柏台近日清无酒，赢得吟诗分外新过了三年经八月。丹心能自渥，身性不加饰羽扇纶巾人入画。鹤有思顒意，鹰无恋遁心。只许信心人，在处无轻忽朱轮天使从君欲，异日能忘笑语同予若洞庭叶，随波送逐臣。有煜昭陵，蒸云激电风流使者人争看，知有真娘立道边。岚气昏城树，滩声入市楼。