吐哺出延客，悬榻时待儒

出自宋代李吕《送江宰别》：

行李在门外，驾言归帝都。
三年宰杭州，警敏材有余。
检身不容玷，清冰莹玉壶。
遇事有所立，风雨信不渝。
吐哺出延客，悬榻时待儒。
雅量不遗物，狙诈嗤庸奴。
胸中水鉴明，黑白分两途。
慈良恤民瘼，严惮戢黠胥。
去夏忽大饥，米粒贵比珠。
农民既无蓄，官廪素乏储。
君以身任责，询谋及樵苏。
声威耸邻寇。
日赡几万夫。
一一劳措画，晨饭常至晡。
惜哉当路者，访问亦已疏。
此功肩古人，反与泛泛俱。
要当公论定，会有闻天衢。
我衰耕谷口，屹然如枯株。
他人不着眼，屡辱顾草庐。
脱略时辈礼，待以国士徒。
临别难为怀，欲赠将焉如。
但愿益磨砺，器宇恢远图。
贵富皆分内，青毡君岂无。
力疾出送别，酸风生道隅。
征旆不容驻，搔首空踌躇。

注释参考

吐哺

见“ 吐哺 ”。

(1).吐出嘴里食物。《汉书·高帝纪上》：“ 汉王 輟饭吐哺，曰：‘竖儒几败乃公事！’” 颜师古 注：“哺，口中所含食也。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·资州鹤》：“﹝ 何 ﹞尝荫大木下，望其颠红鹤巢甚大，数雏啾啾然。已而其母归，方憩枝上，衔食向巢立， 何生 彍弩射之，中其腹。势且坠，犹忍死引颈吐哺饲其子，乃坠地。”

(2).亦作“ 吐餔 ”。极言殷勤待士。《后汉书·马援传》：“天下雄雌未定， 公孙 不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形。” 宋 苏辙 《元祐七年生日谢表》：“躬 周公 吐餔之劳，服 大禹 恶酒之戒。” 明 吾邱瑞 《运甓记·诸贤渡江》：“小生辈虽无远略，愿执鞭弭，况今 瑯琊王 尊礼贤豪， 王茂弘 吐哺下士。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·黄陶庵集外诗》：“卧薪天子正焦劳，吐哺宰臣方怵惕。”参见“ 吐哺握髮 ”。

(3).鱼名。 明 冯时可 《雨航杂录》卷下：“吐哺鱼，名土附，以其附土而行也。或曰：食物嚼而吐之，故名吐哺。”参见“ 土附鱼 ”。

悬榻

《后汉书·徐稺传》：“ 蕃 ( 陈蕃 )在郡不接宾客，唯 稺 来特设一榻，去则县之。”后以“悬榻”喻礼待贤士。 北周 庾信 《园庭》诗：“倒屣迎悬榻，停琴听解嘲。” 唐 黄滔 《祭崔补阙》：“五辟三顾，悬榻开樽，不辞小国之权，盖切高堂之养。” 清 王摅 《怀许九日》诗：“应有 陈蕃 悬榻待，免悲 王粲 滞 荆州 。”亦作“ 悬床 ”。 元 戴良 《哭杨大章先生》诗之二：“许剑嗟何及，悬床事已非。”